Ειδήσεις &
Τοπικά Νέα

Ελλάδα   »   Ν. Μαγνησίας    »    Ειδήσεις & Τοπικά Νέα

ΠΕΘΑΝΕ Ο ΘΑΝΑΣΗΣ ΒΗΤΑΣ

Το Βολιώτικο ποδόσφαιρο είναι από σήμερα πιο φτωχό, πενθώντας την απώλεια του Θανάση Βήτα, ο οποίος έφυγε από τη ζωή σε ηλικία 65 ετών χθές Κυριακή. Επί σειρά ετών εργάστηκε στον Δήμο Βόλου στην υπηρεσία στης ΔΕΥΑΜΒ. Η εξόδιος ακολουθία του παλαίμαχου ποδοσφαιριστή του Ολυμπιακού Βόλου θα τελεστεί  σήμερα, Καθαρά Δευτέρα στις 11 το πρωί, από τον Ι.Ν. Ιωάννη Προδρόμου στην Ανακασιά.
Συλλυπητήρια ανακοίνωση του Ολυμπιακού
«Η Διοίκηση του Α.Σ. Ολυμπιακός Βόλου 1937 εκφράζει τα θερμά της συλλυπητήρια στην οικογένεια του Θανάση Βήτα, παλαίμαχου ποδοσφαιριστή και αρχηγού  της ομάδας μας, ο οποίος απεβίωσε σήμερα. Ο Θανάσης Βήτας αγωνίστηκε δέκα χρόνια, από το 1978 έως το 1988, φορώντας την ερυθρόλευκη φανέλα, σε περισσότερα από 250 παιχνίδια και πανηγύρισε την άνοδο στην Α’ Εθνική κατηγορία την περίοδο 1987-88. Στην μετέπειτα πορεία του, βρέθηκε πάλι κοντά στην αγαπημένη του ομάδα ως προπονητής, ενώ διετέλεσε και πρόεδρος στην Ένωση παλαιμάχων ποδοσφαιριστών του Ολυμπιακού Βόλου. Η εξόδιος ακολουθία θα τελεστεί  αύριο, Καθαρά Δευτέρα στις 11 το πρωί,  από τον Ι.Ν. Ιωάννη Προδρόμου στην Ανακασιά». 
Συλλυπητήρια ανακοίνωση του ΣΦΟΒ
«Ο ΣΦΟΒ εκφράζει τα βαθιά του συλλυπητήρια για τον χαμό του Θανάση Βήτα, ενός από τους μεγαλύτερους ποδοσφαιριστές που φόρεσαν την φανέλα του Ολυμπιακού Βόλου και τίμησαν την ερυθρόλευκη φανέλα επί σειρά ετών μέσα στα γήπεδα. Με το ήθος και την εντιμότητα που τον διέκρινε, ξεχώριζε ως ποδοσφαιριστής και αργότερα, ως προπονητής.
Τα μέλη του ΣΦΟΒ και οι φίλαθλοι της ομάδας μας, που αγάπησαν και έζησαν από κοντά τον Θανάση Βήτα, θα είμαστε όλοι αύριο Κ. Δευτέρα στις 11 το πρωί στον Ι.Ν. Ιωάννη Προδρόμου στην Ανακασιά για να αποχαιρετήσουμε έναν άνθρωπο, που προσέφερε πολλά στον Ολυμπιακό Βόλου και θα τον θυμόμαστε για πάντα. Ο ΣΦΟΒ εκφράζει τα συλλυπητήρια στους οικείους του. Ας είναι ελαφρύ το χώμα που θα τον σκεπάσει. Καλό Παράδεισο».
Συλλυπητήρια ΕΠΣ Θεσσαλίας
«H Διοίκηση της ΕΠΣ Θεσσαλίας και ο Πρόεδρός της Περικλής Λασκαράκης επιθυμούν να εκφράσουν τη βαθύτατη οδύνη τους για τον αδόκητο και αιφνίδιο θάνατο του παλαίμαχου ποδοσφαιριστή & προπονητή του Ολυμπιακού Βόλου Θανάση Βήτα και τα ειλικρινή τους συλλυπητήρια στην οικογένεια του άτυχου εκλιπόντος».
Η ανακοίνωση των Austrian Boys
«Πολύ δύσκολη ημέρα η σημερινή. Έφυγε από κοντά μας ένα παλικάρι, ένας τίμιος άνθρωπος, ένας αγωνιστής της ζωής, ένας Βολάρας ποδοσφαιριστής και οπαδός της ομάδας μας. Τον έχουμε καμαρώσει να σβήνει τον Λάγιος Ντέταρι, τον Δημήτρη Σαραβάκο και τον Θωμά Μαύρο. Θανάσης Βήτας ένα όνομα μια ιστορία. Ως την τελευταία του πνοή ζούσε και ανέπνεε για την μεγάλη του καψούρα, τον ΟΛΥΜΠΙΑΚΟ ΒΟΛΟΥ. Θανάση σε ευχαριστούμε για όλα, να μας προσέχεις τα παιδιά μας εκεί ψηλά που πας. Αύριο καλούμαστε ΟΛΟΙ μας να εκπληρώσουμε την τελευταία του επιθυμία, ένα οργανωμένο δυναμικό ΑΝΤΙΟ στο Θανάση ΒΗΤΑ. 11 ή ώρα στη πλατεία Ανακασιάς».

Δημοσιεύθηκε στις 19 February 2018 | 9:22 am


ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ 18/2/2018

ΕΛΛΑΔΑ
Χιλιάδες εκδρομείς του τριημέρου αγωνιούν για τον καιρό που θα κάνει την Κυριακή των Αποκρεών αλλά κυρίως την Καθαρά Δευτέρα. Ολοι σκέφτονται αν θα μπορέσουν να πετάξουν τον χαρταετό κι αν τα Κούλουμα θα είναι… στεγνά. Κάποιοι μετεωρολόγοι, πάντως συμβουλεύουν: «Ρίξτε την Κυριακή τον αετό, γιατί από Δευτέρα…».
Ένα μεγάλο «ποτάμι» καρναβαλιστών ξεχύθηκε απόψε στους κεντρικούς δρόμους της Πάτρας, προσφέροντας ένα φαντασμαγορικό θέαμα στους θεατές της νυχτερινής ποδαράτης παρέλασης, που διήρκεσε για περισσότερες από τέσσερις ώρες.
Το Καστελλόριζο και τη Σύμη θα επισκεφτεί την Κυριακή και την Δευτέρα ο υπουργός Ναυτιλίας και Νησιωτικής Πολιτικής Παναγιώτης Κουρουμπλής, συνοδευόμενος από τον αρχηγό του Λιμενικού Σώματος – Ελληνικής Ακτοφυλακής σντιναύαρχο Λ.Σ. Ράπτη Σταμάτιο.
Κανονικά και χωρίς καμία αλλαγή θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή η μεγάλη καρναβαλίστικη παρέλαση, με την οποία κορυφώνεται το ιστορικό και φημισμένο Λεμεσιανό καρναβάλι. Παρά τις καταρρακτώδεις βροχές, που έπεσαν στην Λεμεσό και προκάλεσαν σοβαρά προβλήματα σε ολόκληρη την Κύπρο.
Τις πάγιες ελληνικές θέσεις επανέλαβε σήμερα ο πρόεδρος της Νέας Δημοκρατίας Κυριάκος Μητσοτάκης στην συνάντησή του με τον τούρκο πρωθυπουργό Μπιναλί Γιλντιρίμ.
ΚΟΣΜΟΣ
Χιλιάδες Λίβυοι κατέκλυσαν δρόμους και πλατείες της χώρας για να γιορτάσουν την 7η επέτειο από την επανάσταση που οδήγησε στην ανατροπή του καθεστώτος του Μουάνμαρ Καντάφι το 2011, παρά το γεγονός ότι η χώρα τους παραμένει βυθισμένη σε μια άνευ προηγουμένου πολιτική και οικονομική κρίση.
Στο στόχαστρο μιας μαθήτριας του λυκείου της Φλόριντας, όπου 17 άνθρωποι σκοτώθηκαν από τις σφαίρες ενός 19χρονου, βρέθηκε ο Αμερικανός πρόεδρος Ντόναλντ Τραμπ, λόγω των διασυνδέσεών του του με την NRA, το πανίσχυρο λόμπι των όπλων στις ΗΠΑ.
Σεισμική δόνηση μεγέθους 4,4 βαθμών, η οποία έγινε αισθητή σε περιοχές της Ουαλίας και της νοτιοδυτικής Αγγλίας, σημειώθηκε σήμερα στη Βρετανία, όπως ανακοίνωσε το Βρετανικό Γεωλογικό Ινστιτούτο (BGS).
Η Λεμεσός βιώνει «έκρηξη» στην ανάπτυξης της κτηματαγοράς, η οποία τροφοδοτείται από ρωσικά χρήματα, γράφει ο Guardian.
Οι αστυνομικές αρχές της Φλόριντα είχαν μάθει για τον 19χρονο Νίκολας Κρουζ από το 2016, όταν είχε αναρτήσει βίντεο όπου έκοβε το χέρι του με μαχαίρι και έλεγε ότι θέλει να αγοράσει όπλο.
ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ
Με θετικά σχόλια κρίνουν την αναβάθμιση του αξιόχρεου της Ελλάδας από τον οίκο Fitch τα διεθνή μέσα ενημέρωσης, σημειώνοντας πως η ελληνική οικονομία βρίσκεται σε τροχιά βιωσιμότητας.
Τα στελέχη του υπουργείου Οικονομικών σημειώνουν ότι η αναβάθμιση του αξιόχρεου της Ελλάδας αποτελεί ισχυρή ένδειξη της σταθερά ανοδικής πορείας της και της διαρκούς ανάκτησης της εμπιστοσύνης των επενδυτών.
Ο οργανισμός αξιολόγησης Fitch αύξησε την πιστοληπτική ικανότητα της Ελλαδας εκτιμώντας ότι το Eurogroup θα χορηγήσει στην Ελλάδα περαιτέρω ανακούφιση για την εξυπηρέτηση του χρέους της κατά τη διάρκεια του έτους, γράφει η γερμανική Handelsblat.
Αντιμέτωποι με τις ελληνικές τράπεζες με τα ξένα funds θα βρεθούν χιλιάδες δανειολήπτες που δεν πληρώνουν τις δόσεις του δανείου τους. Θα πρέπει, λοιπόν, να αποφασίσουν αν θα προχωρήσουν σε ρύθμιση με την τράπεζα ή θα περιμένουν να πωληθούν τα δάνεια στους ξένους και να ακολουθηθεί άλλη διαδικασία.
Το Πεκίνο διαμήνυσε σήμερα ότι είναι έτοιμο να ανταπαντήσει υιοθετώντας «τα αναγκαία μέτρα» για να υπερασπιστεί τα συμφέροντά του, στην περίπτωση που οι ΗΠΑ εφαρμόσουν εμπορικές κυρώσεις στις εξαγωγές κινεζικού χάλυβα και αλουμινίου.
ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ
H βασίλισσα είναι και πάλι εδώ! Η ΑΕΚ, 50 χρόνια ακριβώς μετά το έπος του 1968, κατάφερε, πραγματοποιώντας παλικαρίσια εμφάνιση στον τελικό Κυπέλλου, που διεξήχθη το Σάββατο στα «Δύο Αοράκια» του Ηρακλείου, να επιστρέψει στους τίτλους, σπάζοντας το δίπολο των Παναθηναϊκού-Ολυμπιακού στη διοργάνωση Η ομάδα του Σάκοτα έδειξε ότι ήθελε πιο πολύ το τρόπαιο και, επικρατώντας με 88-83 του Ολυμπιακού, στέφθηκε για τέταρτη φορά Κυπελλούχος Ελλάδας 17 χρόνια μετά την τελευταία της κατάκτηση.
Η Μπαρτσελόνα επιβλήθηκε εκτός έδρας με 2-0 της Εϊμπάρ για την 24η αγωνιστική της La Liga. Οι «μπλαουγκράνα» μετά από δύο συνεχόμενες ισοπαλίες πήραν τη νίκη και συνεχίζουν να καλπάζουν προς την κατάκτηση του πρωταθλήματος. Η Βαλένθια τα βρήκε σκούρα απέναντι στην ουραγό Μάλαγα, αλλά με ανατροπή στα τελευταία λεπτά επικράτησε με 2-1πουδαία από βαθμολογικής άποψης εκτός έδρας νίκη με 2-0 απέσπασε η Ρόμα από την Ουντινέζε, στο πλαίσιο της 25ης αγωνιστικής της Serie A, και ανέβηκε στην 3η θέση της κατάταξης με 50 βαθμούς. Τα τέρματα που έκριναν την αναμέτρηση υπέρ της ομάδας της Ρώμης, η οποία είχε βασικό στην άμυνά της και σε όλη την διάρκεια του αγώνα τον Κώστα Μανωλά, σημείωσαν ο Τούρκος Ουντέρ στο 70΄ και ο Περότι στο 90΄.
Τα... σπασμένα της Ρεάλ Μαδρίτης πλήρωσε η Στρασμπούρ, αφού η Παρί Σεν Ζερμέν τη φιλοδόρησε με 5 γκολ επικρατώντας με 5-2 για την 26η αγωνιστική του γαλλικού πρωταθλήματος.
Με το απουσιολόγιο του Όσκαρ Γκαρθία να είναι γεμάτο ο Ολυμπιακός ολοκλήρωσε την προετοιμασία του ενόψει της αυριανής (18/02) αναμέτρησης με τον Πανιώνιο για την 22η αγωνιστική της Super League.
Με δύο γκολ του Ρομέλου Λουκάκου, στο ξεκίνημα των δύο ημιχρόνων (3΄, 55΄) η Μάντσεστερ Γιουνάιτεντ νίκησε 2-0 την Χάντερσφιλντ εκτός έδρας και προκρίθηκε στους προημιτελικούς του Κυπέλλου Αγγλίας.

Δημοσιεύθηκε στις 18 February 2018 | 7:51 am


Κυριακή της Τυρινής

Η Κυριακή, πριν από την έναρξη της Μεγάλης Τεσσαρακοστής είναι γνωστή και ως Κυριακή της Τυροφάγου ή Τυρινής. Στις Εκκλησίες διαβάζεται, κατά την πρωινή Θεία Λειτουργία, η περικοπή του Ευαγγελίου του Ματθαίου (κεφ. στ', 14-21), που αναφέρεται στην αξία της συγχώρεσης και της νηστείας.
Αργά το απόγευμα της ίδιας ημέρας ψάλλεται ο κατανυκτικός εσπερινός της συγγνώμης, κατά τον οποίο ιερείς και πιστοί αλληλοασπάζονται, ζητώντας συγχώρεση ο ένας από τον άλλο, ενόψει της επερχόμενης Μεγάλης Τεσσαρακοστής.
Η Εκκλησία επιτρέπει στους πιστούς την κατανάλωση γαλακτοκομικών προϊόντων, αυγών, ψαριών και ελαιολάδου, απαγορεύει όμως την κρεοφαγία. Από τα κύρια παραδοσιακά φαγητά του τραπεζιού είναι τα μακαρόνια, που συσχετίζονται από τους λαογράφους με τη λατρεία των ψυχών κατά την περίοδο αυτή. Όπως παρατηρεί ο Φαίδων Κουκουλές, αρχικά η λέξη «μακαρώνια» σήμαινε τροπάρια μακαριστικά, αναπαύσιμους μακαρισμούς στις κηδείες ή στα περίδειπνα, στα οποία προσφέρονταν κυρίως ζυμαρικά.
Το δείπνο της ημέρας λαμβάνει τη μορφή συνεστίασης μεταξύ συγγενών και φίλων. Στην Κύπρο, οι οικογένειες κάθε χωριού συγκεντρώνονται σ’ ένα ή δύο σπίτια και δειπνούν όλοι μαζί και διασκεδάζουν, ενώ στην Κάρπαθο παλαιότερα όλες οι οικογένειες δειπνούσαν στο σπίτι του προεστού του χωριού τους.
Στα περισσότερα μέρη το δείπνο της Τυρινής τελειώνει με αβγό και σχετικούς αστεϊσμούς, αλλά και μαντικές παρατηρήσεις. Στη Σύρο, καθώς και σε πολλά άλλα μέρη, κρεμούν ένα αβγό από το ταβάνι και όπως κάθονται όλοι γύρω από το τραπέζι «του δίνουνε μια κουταλιά και φέρνει βόλτα στο τραπέζι και δοκιμάζουνε ο καθένας να το πιάσει με το στόμα του. Με αβγό κλείνομε το στόμα μας για τη Σαρακοστή και τη Λαμπρή πάλι με αβγό το ξανανοίγουμε», παρατηρεί ο Κουκουλές.
Στην Κύπρο, στην περιοχή της Πάφου, υπάρχει το παρόμοιο έθιμο της «Δαγκαννούρας», κατά το οποίο καίουν την κλωστή, με την οποία έχουν δέσει το αβγό. Αν καεί η κλωστή, η χρονιά θα είναι καλή. Και στην περιοχή της Καστοριάς καίνε την κλωστή και παρατηρούν πόσα ψηλά θα καεί, κάνοντας προγνώσεις και ευχές για το ύψος που θα φθάσουν τα στάχυα των σιτηρών που έχουν σπείρει.
Με το δείπνο της Κυριακής της Τυρινής κλείνει ένας γαστρονομικός κύκλος, που σχετίζεται με τη χριστιανική θρησκεία και από την επομένη, Καθαρά Δευτέρα, αρχίζει η σωματική και ψυχική προετοιμασία για το Πάσχα, με την αυστηρή νηστεία της Μεγάλης Τεσσαρακοστής.
Την Κυριακή της Τυροφάγου κορυφώνονται οι καρναβαλικές εκδηλώσεις και αναβιώνουν παραδοσιακά αποκριάτικα έθιμα σε όλη την Ελλάδα. Οι μύθοι και οι θρύλοι της χώρας μας έρχονται στο προσκήνιο και μέσα από τις μεταμφιέσεις, το χορό, το γλέντι και το τραγούδι. Στο επίκεντρο των εορταστικών εκδηλώσεων η Πάτρα, με το ονομαστό καρναβάλι της, αλλά και η Ξάνθη και το Ρέθυμνο με τα δικά τους ξεχωριστά καρναβάλια, που κερδίζουν συνεχώς σε δημοφιλία και αναγνώριση.
Από τα ανά την Ελλάδα έθιμα της ημέρας ξεχωρίζουν:
  • Οι «Φανοί» της Κοζάνης.
  • Οι «Μπουμπούνες» της Καστοριάς.
  • Η Τζαμάλα στα Γιάννινα.
  • ​Ο «Μπέης» του Έβρου.
  • Ο χορός της «γκαμήλας» και η παρέλαση των αρμάτων στη Λαμία.
  • Το Γαϊτανάκι της Λιβαδειάς.
  • Το «κοντοσούβλι γίγας» στην Αμφίκλεια.
  • Το στοιχειό της Χάρμαινας στην Άμφισσα.
  • Ο «γέρος» και η «κοπέλλα» στη Σκύρο.
  • Ο Βενετσιάνικος Γάμος στο Τζάντε.
  • ​Ο Γενιτσαρίστικος Χορός στα Λεχαινά.
  • Οι Κουμουζέλες σε Κω, Λέρο και Σύμη

Δημοσιεύθηκε στις 18 February 2018 | 7:32 am


Νίκος Καζαντζάκης 1883 – 1957

Ο Νίκος Καζαντζάκης γεννήθηκε στις 18 Φεβρουαρίου 1883 στο Ηράκλειο της Κρήτης, το οποίο εκείνη την εποχή αποτελούσε ακόμα μέρος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Ο πατέρας του, Μιχάλης, ήταν έμπορος γεωργικών προϊόντων και καταγόταν από τους Βαρβάρους, όπου σήμερα βρίσκεται το Μουσείο Καζαντζάκη. Αφού ολοκλήρωσε τις γυμνασιακές του σπουδές στην γενέτειρά του και τη Νάξο, εγκαταστάθηκε στην Αθήνα το 1902 για να σπουδάσει νομικά.
Το 1906 εμφανίστηκε για πρώτη φορά στα ελληνικά γράμματα με το δοκίμιο «H Αρρώστια του Αιώνος» και το πρώτο του μυθιστόρημα «Όφις και Kρίνο».
Το 1907 ξεκίνησε μεταπτυχιακές σπουδές στα νομικά, στο Παρίσι. Παράλληλα, παρακολούθησε τις διαλέξεις του υπαρξιστή φιλόσοφου Ανρί Μπερξόν και μελέτησε το έργο του Νίτσε. Και οι δύο αυτοί φιλόσοφοι άσκησαν τεράστια επίδραση πάνω του.
Το 1907 ξεκινά τη δημοσιογραφική του καριέρα και μυείται στον τεκτονισμό. Το 1909, με την επιστροφή του στην Ελλάδα, εκδίδει τη διδακτορική διατριβή του «Ο Φρειδερίκος Νίτσε εν τη Φιλοσοφία του Δικαίου και της Πολιτείας». Κερδίζει το ψωμί του από τις μεταφράσεις και συζεί με τη συμπατριώτισσά του διανοούμενη Γαλάτεια Αλεξίου. Συμμετέχει στην κίνηση για την ίδρυση του Εκπαιδευτικού Ομίλου, της σημαντικότερης ομάδας πίεσης για την καθιέρωση της Δημοτικής.
Μέσω του σωματείου αυτού συνδέθηκε φιλικά το 1914, με τον ποιητή Άγγελο Σικελιανό. Μαζί ταξίδεψαν στο Άγιο Όρος, όπου διέμειναν περίπου σαράντα ημέρες, ενώ περιηγήθηκαν και σε πολλά ακόμα μέρη της Ελλάδας. Την περίοδο αυτή, ήρθε σε επαφή και με το έργο του Δάντη, τον οποίο ο ίδιος χαρακτηρίζει στα ημερολόγιά του ως έναν από τους δασκάλους του, μαζί με τον Όμηρο και τον Μπερξόν. Με τον Σικελιανό ονειρεύονται τη δημιουργία μιας νέας θρησκείας.
Τον Οκτώβριο του 1916 πραγματοποιεί το πρώτο του επιχειρηματικό βήμα. Ταξιδεύει στη Θεσσαλονίκη για να υπογράψει ένα συμβόλαιο για την αποκομιδή ξυλείας από το Άγιο Όρος. Τον επόμενο χρόνο προσπαθεί να εκμεταλλευτεί ένα λιγνιτωρυχείο στην Πελοπόννησο και προσλαμβάνει έναν εργάτη ονόματι Γιώργη Ζορμπά. Οι εμπειρίες αυτές θα μετουσιωθούν αργότερα στο μυθιστόρημα «Βίος και Πολιτεία του Αλέξη Ζορμπά», που αναφέρεται στη φιλία ενός διανοούμενου μ' έναν πρωτόγονο λαϊκό άνθρωπο, γεμάτο όρεξη για ζωή. Ο χαρακτήρας του Ζορμπά είναι η προσωποποίηση της μπερξονικής ιδέας της «ζωικής ορμής». Το 1918 γνωρίζει και συνδέεται αισθηματικά με την Έλλη Λαμπρίδου.
Από τα νεανικά του χρόνιαν ο νους του Καζαντζάκη είναι ανήσυχος, η ψυχή του βασανίζεται από αγωνίες και από προβλήματα θεμελιακά, μια αγωνία μεταφυσική και υπαρξιακή, όπως τονίζουν οι μελετητές του έργου του. Ανησυχίες θρησκευτικές τυραννούν τον άπιστο αυτό νιτσεϊστή. Ιδιαίτερα η μορφή του Χριστού –«αυτή η ένωση, η τόσο μυστηριώδης και τόσο πραγματική του ανθρώπου και του Θεού», όπως γράφει σ' ένα γράμμα του– τον παρακολουθεί σαν έμμονη ιδέα από τα νεανικά του χρόνια ως το τέλος της ζωής του...
Σε ένα διάλειμμα της συγγραφικής δραστηριότητας του Καζαντζάκη, ο Ελευθέριος Βενιζέλος τον διορίζει το 1919 Γενικό Διευθυντή του Υπουργείου Περιθάλψεως, έχοντας ως αποστολή τον επαναπατρισμό Ελλήνων από την περιοχή του Καυκάσου. Οι εμπειρίες αυτές αξιοποιούνται πολύ αργότερα στο μυθιστόρημα «Ο Χριστός ξανασταυρώνεται», με θέμα την αναπαράσταση των Παθών του Χριστού, σ' ένα ελληνικό χωριό της Ανατολής. Τον επόμενο χρόνο, μετά την ήττα του κόμματος των Φιλελευθέρων, ο Καζαντζάκης αποχώρησε από το Υπουργείο Περιθάλψεως και πραγματοποίησε αρκετά ταξίδια στην Ευρώπη, ξεκινώντας τη δική του Οδύσσεια σε όλο τον κόσμο.
Το 1922 επισκέφτηκε τη Βιέννη, όπου ήρθε σε επαφή με το έργο του Φρόυντ και τον Βουδισμό. Επισκέφτηκε, ακόμα, τη Γερμανία, ενώ το 1924 έμεινε για τρεις μήνες στην Ιταλία. Στο Βερολίνο, ο Καζαντζάκης μυήθηκε στις κομμουνιστικές ιδέες κι έγινε θαυμαστής του Λένιν. Ποτέ, όμως, δεν έγινε πιστός κομουνιστής. Την εποχή εκείνη τα εθνικιστικά του ιδεώδη αντικαταστάθηκαν από μια πιο διεθνιστική ιδεολογία.
Την περίοδο 1923-1926 πραγματοποίησε, επίσης, αρκετά δημοσιογραφικά ταξίδια στη Σοβιετική Ένωση, στην Παλαιστίνη, στην Κύπρο και στην Ισπανία, όπου του παραχώρησε συνέντευξη ο δικτάτορας Πρίμο ντε Ριβέρα. Εργάστηκε ως ανταποκριτής των εφημερίδων «Ελεύθερος Λόγος» και «Καθημερινή». Το 1924 γνώρισε την Ελένη Σαμίου και το 1926 χώρισε τη γυναίκα του Γαλάτεια.
Το Μάιο του 1927 απομονώθηκε στην Αίγινα, με σκοπό την ολοκλήρωση του πιο φιλόδοξου έργου του, της «Οδύσσειας». Τον ίδιο χρόνο ξεκίνησε την ανθολογία των ταξιδιωτικών του άρθρων για την έκδοση του πρώτου τόμου («Ταξιδεύοντας») , ενώ το περιοδικό του Δημήτρη Γληνού «Αναγέννηση» δημοσίευσε το φιλοσοφικό του έργο «Ασκητική», ένα από τα σημαντικότερα κείμενα του Καζαντζάκη, στο οποίο εκφράζει τη μεταφυσική πίστη του. Ο ίδιος θεωρούσε την «Ασκητική» ως το σπόρο για όλο το κατοπινό έργο του.
Στις 11 Ιανουαρίου 1928 μιλά στην Αθήνα με θέμα τη Σοβιετική Ένωση, μαζί με τον φίλο του συγγραφέα Παναίτ Ιστράτι, εξυμνώντας το σοβιετικό μοντέλο. Για την οργάνωση αυτής της ομιλίας στο θέατρο «Αλάμπρα», η οποία κατέληξε σε μία ανοιχτή διαδήλωση, τόσο ο Καζαντζάκης όσο και ο συνδιοργανωτής Δημήτριος Γληνός διώχθηκαν δικαστικά, ωστόσο η δίκη τους τελικά δεν πραγματοποιήθηκε, ο δε Ιστράτι απειλήθηκε με απέλαση. Tον Aπρίλιο, ο Kαζαντζάκης ξαναβρέθηκε στη Ρωσία, όπου ολοκλήρωσε ένα κινηματογραφικό σενάριο με θέμα τη Ρωσική Επανάσταση.
Το Μάιο του 1929 απομονώθηκε σε ένα αγρόκτημα της Tσεχοσλοβακίας, όπου ολοκλήρωσε στα γαλλικά, τα μυθιστορήματα «Toda-Raba» και «Kapetan Elia», προάγγελο του «Καπετάν Μιχάλη». Τα έργα αυτά εντάσσονταν στην προσπάθεια του Καζαντζάκη να καταξιωθεί διεθνώς ως συγγραφέας. Η γαλλική έκδοση του μυθιστορήματος «Toda-Raba» κυκλοφόρησε με το ψευδώνυμο Νικολάι Καζάν.
Το 1931 επέστρεψε στην Ελλάδα κι εγκαταστάθηκε εκ νέου στην Αίγινα, όπου ανέλαβε τη συγγραφή ενός Γαλλοελληνικού λεξικού για βιοποριστικούς λόγους. Μετέφρασε, ακόμα, τη «Θεία Κωμωδία» του Δάντη κι έγραψε ένα μέρος των ωδών που αργότερα ενσωματώθηκαν στις «Τερτσίνες» (1960). Το 1935 πραγματοποίησε ταξίδι στην Ιαπωνία και την Kίνα, εμπλουτίζοντας τα ταξιδιωτικά του κείμενα, ενώ ως απεσταλμένος της «Καθημερινής» κάλυψε τον Ισπανικό Εμφύλιο (1936).
Το 1938 ολοκλήρωσε την «Οδύσσεια», ένα επικό ποίημα στα πρότυπα της ομηρικής «Οδύσσειας», αποτελούμενο από συνολικά 33.333 στίχους και 24 ραψωδίες. Για το έργο αυτό, ο Καζαντζάκης εργαζόταν για δεκατρία χρόνια και πριν από την τελική του μορφή, προηγήθηκαν οκτώ αναθεωρημένες γραφές. Το ποίημα ξεκινά από την επιστροφή του Οδυσσέα στην Ιθάκη και αποτελεί μια νέα περιπλάνηση του ανικανοποίητου ήρωα, που προσπαθεί να κατακτήσει την «πλέρια λευτεριά». Ο Καζαντζάκης θέλησε να γράψει το έπος του σύγχρονου ανθρώπου, γι' αυτό θεωρούσε την «Οδύσσεια» ως το σπουδαιότερο έργο του.
Το ίδιο διάστημα, πλήθος κειμένων του δημοσιεύτηκαν σε εφημερίδες ή περιοδικά, ενώ γράφει στα γαλλικά το μυθιστόρημά του «Le Jardin des Rochers» («Ο Βραχόκηπος»), αντλώντας στοιχεία από τις πρόσφατες εμπειρίες του από την Άπω Ανατολή.....
Κατά την περίοδο της κατοχής, ο Καζαντζάκης παρέμεινε στην Αίγινα και συνεργάστηκε με τον Ιωάννη Κακριδή για τη μετάφραση της ομηρικής «Ιλιάδας». Μετά την αποχώρηση των Γερμανών, δραστηριοποιήθηκε έντονα στην ελληνική πολιτική ζωή. Διετέλεσε πρόεδρος της Σοσιαλιστικής Εργατικής Κίνησης, ενώ ανέλαβε υπουργός άνευ χαρτοφυλακίου στην κυβέρνησης του Σοφούλη, από τις 26 Νοεμβρίου του 1945 έως τις 11 Ιανουαρίου του 1946. Το Νοέμβριο του 1945 παντρεύεται την πιστή του σύντροφο Ελένη Σαμίου.
Το 1946, η Εταιρία Ελλήνων Λογοτεχνών πρότεινε τον Kαζαντζάκη μαζί με τον Σικελιανό για το Βραβείο Nόμπελ. Η υποψηφιότητά του, όμως, πολεμήθηκε από συντηρητικούς και αντιδραστικούς πολιτικούς και καλλιτεχνικούς κύκλους. Τον επόμενο χρόνο διορίστηκε στην UNESCO, αναλαμβάνοντας ως αποστολή την προώθηση μεταφράσεων κλασικών λογοτεχνικών έργων, με απώτερο στόχο τη γεφύρωση των διαφορετικών πολιτισμών. Παραιτήθηκε, τελικά, το 1948, προκειμένου να αφοσιωθεί στο λογοτεχνικό του έργο. Για το σκοπό αυτό εγκαταστάθηκε στην Αντίμπ, όπου τα επόμενα χρόνια ακολούθησε μία ιδιαίτερα παραγωγική περίοδος, κατά την οποία δημιούργησε τις μεγάλες μυθιστορηματικές του συνθέσεις.
Το 1952 προσβλήθηκε από μία μόλυνση στο μάτι, γεγονός που τον υποχρέωσε να νοσηλευτεί αρχικά στην Ολλανδία και αργότερα στο Παρίσι, ωστόσο τελικά έχασε την όρασή του από το δεξί μάτι. Ενώ ο Καζαντζάκης είχε επιστρέψει στην Αντίμπ, στην Ελλάδα η Ορθόδοξη Εκκλησία επιχειρούσε τη δίωξή του. Κατηγορήθηκε ως ιερόσυλος, με βάση αποσπάσματα του «Kαπετάν Mιχάλη» (αυτοβιογραφικό μυθιστόρημα για το Ηράκλειο της παιδικής του ηλικίας) και του «Τελευταίου Πειρασμού» (μυθιστόρημα με πρωταγωνιστή τον Χριστό, που παλεύει μεταξύ της θείας και ανθρώπινης Φύσης του), που δεν είχε ακόμη κυκλοφορήσει στην Ελλάδα.
Ο ίδιος ο Καζαντζάκης, απαντώντας στις απειλές της Εκκλησίας για τον αφορισμό του, έγραψε σε επιστολή του: «Μου δώσατε μια κατάρα, Άγιοι Πατέρες, σας δίνω κι εγώ μια ευχή: σας εύχομαι να 'ναι η συνείδησή σας τόσο καθαρή, όσο είναι η δική μου και να 'στε τόσο ηθικοί και θρήσκοι όσο είμαι εγώ». Τελικά, η Εκκλησία της Ελλάδος δεν τόλμησε να προχωρήσει στον αφορισμό του Νίκου Καζαντζάκη, καθώς ήταν αντίθετος σε κάτι τέτοιο ο Οικουμενικός Πατριάρχης Αθηναγόρας.
Ο «Τελευταίος Πειρασμός» συμπεριλήφθηκε στον Κατάλογο των Απαγορευμένων Βιβλίων της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας, το καταργηθέν πλέον Index Librorum Prohibitorum. Ο Καζαντζάκης απέστειλε τότε τηλεγράφημα στην Επιτροπή του Index, με τη φράση του χριστιανού απολογητού Τερτυλλιανού «Ad tuum, Domine, tribunal apello», δηλαδή «στο Δικαστήριό σου, Κύριε, κάνω έφεση».
Στις αρχές του 1954 δημοσιεύτηκε στη Γαλλία το μυθιστόρημά του «Βίος και πολιτεία του Αλέξη Ζορμπά», που ανακηρύχθηκε το καλύτερο ξένο βιβλίο εκείνης της χρονιάς. Το 1955 ανέλαβε μαζί με τον Κακριδή την έκδοση της μετάφρασης της Ιλιάδας, με προσωπικά τους έξοδα, ενώ την ίδια χρονιά κυκλοφόρησε τελικά στην Ελλάδα ο «Τελευταίος Πειρασμός». Τη χρονιά αυτή αρχίζει να γράφει στο Λουγκάνο της Ελβετίας το έργο του «Αναφορά στον Γκρέκο», την πνευματική του αυτοβιογραφία.
Έπειτα από ένα δεύτερο ταξίδι στην Κίνα, προσκεκλημένος της κινεζικής κυβέρνησης, επέστρεψε με κλονισμένη την υγεία του και νοσηλεύτηκε στην Κοπεγχάγη και το Φράιμπουργκ. Πέθανε στις 26 Οκτωβρίου του 1957, σε ηλικία 74 ετών. Η σορός του μεταφέρθηκε στην Αθήνα, αλλά η Εκκλησία της Ελλάδας αρνήθηκε να την εκθέσει σε προσκύνημα. Η σορός του μεταφέρθηκε και εκτέθηκε στον μητροπολιτικό ναό του Ηρακλείου, χωρίς εκκλησιαστική τελετή. Οι συμπατριώτες του τον τίμησαν ιδιαιτέρως και τον έθαψαν σ' ένα προμαχώνα των βενετσιάνικων τειχών του Ηρακλείου. Στον τάφο του, χαράχθηκε η επιγραφή: «Δεν ελπίζω τίποτα. Δεν φοβούμαι τίποτα. Είμαι ελεύθερος».

Δημοσιεύθηκε στις 18 February 2018 | 7:25 am


ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΣΤΟ ΝΟΜΟ ΜΑΓΝΗΣΙΑΣ

Έναν αναλυτικό «χάρτη» εκδηλώσεων, που κατατοπίζει ουσιαστικά όσους επιθυμούν να μάθουν που και πότε θα πραγματοποιηθούν αποκριάτικες δράσεις στο νομό
Αερόστατα στις Σταγιάτες
Κάθε χρόνο την τελευταία Κυριακή της Αποκριάς, ο «Σύλλογος ΑΠΟ Δράσεις» στις Σταγιάτες, και φέτος την Κυριακή 18 Φεβρουαρίου και ώρα 5:30 μμ, ετοιμάζει τη φωτιά και πετάει τα αερόστατα στο χώρο του parking. Όπως αναφέρεται στην πρόσκληση, «για λίγο δε θα πατάμε στη γη, τέτοια ανάταση νιώθουμε κάθε φορά που ένα αερόστατο ή φανός ταξιδεύει ψηλά στον ουρανό. Όσο για το νερό, άφθονο και καθάριο στην κρήνη της πλατείας θα μας ξεδιψάσει όλους και όλες. Σας περιμένουμε!»
Αποκριάτικη εκδήλωση στο Φυτόκο
Ο Αγροτικός, Πολιτιστικός & Αθλητικός Σύλλογος Φυτόκου Μαγνησίας, ενημερώνει, ότι την Κυριακή 18 Φεβρουαρίου, τηρώντας το έθιμο διοργανώνει για τους μικρούς και μεγάλους φίλους του αποκριάτικη εκδήλωση, και κάψιμο του καρνάβαλου, στο Πολιτιστικό Κέντρο Φυτόκου (πρώην Δημοτικό σχολείο Φυτόκου) στις 11 το πρωί. Στην εκδήλωση θα προσφερθεί από τον σύλλογό μας, δωρεάν κρασί και φαγητό προς όλους!
Εκδηλώσεις του Δ. Ρ. Φεραίου
Με μεράκι, συνεργασία, όμορφες ιδέες, δημιουργικότητα, προσφορά και εθελοντισμό διοργανώνονται και φέτος οι αποκριάτικες εκδηλώσεις στο Δήμο Ρήγα Φεραίου με συμμετοχή δημοτών όλων των ηλικιών.
Ο Δήμος περιμένει όλον τον κόσμο να επισκεφθεί, να συμμετάσχει και να διασκεδάσει με το Κυνήγι του Κρυμμένου Θησαυρού, την παρέλαση των αρμάτων, το άναμμα της φωτιάς και τα Κούλουμα. Το πρόγραμμα των αποκριάτικων εκδηλώσεων είναι το εξής:
Σάββατο 17/2
Παιδικό πάρτυ μασκέ με κλόουν, παιχνίδια και πολλές εκπλήξεις στον Πεζόδρομο Βελεστίνου, Ώρα 11:30 (Σε περίπτωση κακοκαιρίας η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί στο 2ο Δημοτικό Σχολείο Βελεστίνου)
Ετήσιος Αποκριάτικος χορός στο Βένετο, Αίθουσα Δημοτικού Σχολείου, Ώρα 20:00
Κυριακή 18/2
Κυνήγι Κρυμμένου Θησαυρού, Κεντρική Πλατεία Βελεστίνου, Ώρα 12:30
Παρέλαση Καρναβαλιστών υπό τους ήχους των Caracatu, ένα σύνολο Αφροβραζιλιάνικων κρουστών που κινούνται σε ρυθμούς Samba Reggae και Samba Afro, Πεζόδρομος Βελεστίνου, Ώρα 17:00
Άναμμα φωτιάς έμπροσθεν Εκκλησίας Αγίου Βασιλείου από το Σύλλογο Μικρασιατών και Ποντίων Βελεστίνου, Ώρα 21:00
Άναμμα φωτιάς, Κεντρική Πλατεία Ριζομύλου, Ώρα 20:00
Άναμμα φωτιάς στην Κεντρική Πλατεία Στεφανοβικείου, Ώρα 20:00
Άναμμα φωτιάς στην Κεντρική Πλατεία Αγίου Γεωργίου, Ώρα 20:00
Άναμμα φωτιάς στην Κεντρική Πλατεία Κερασιάς, Ώρα 20:00
Άναμμα φωτιάς στην Κεντρική Πλατεία Χλόης, Ώρα 20:00
Άναμμα φωτιάς στην Κεντρική Πλατεία Αερινού, Ώρα 20:00
Άναμμα φωτιάς στην Κεντρική Πλατεία Μ. Περιβολακίου, Ώρα 20:00
Δευτέρα 19/2
Κούλουμα-Σαρακοστιανά Εδέσματα με τη συνοδεία ορχήστρας,
Προπύλαια Σταδίου Βελεστίνου, Ώρα 11:00
Παρέλαση αρμάτων και καρναβαλιστών, Ριζόμυλος, Ώρα 12:00
Κούλουμα στο Βένετο, Ώρα 11:00
Κούλουμα στο Κεραμίδι, Ώρα 11:00
Κούλουμα στα Κανάλια, Ώρα 11:00
Λαογραφικός Μορφωτικός Όμιλος Πτελεού
Ο Λαογραφικός Μορφωτικός Όμιλος Πτελεού διοργανώνει αποκριάτικες εκδηλώσεις. Πιο συγκεκριμένα, θα γίνουν:
Σάββατο 17 Φεβρουαρίου 2018
Μελωδικό σεργιάνι στα σοκάκια του Πτελεού από τη χορωδία του ομίλου με αποκριάτικα τραγούδια και καντάδες. Σημείο εκκίνησης το Δημοτικό Σχολείο Πτελεού στις 4:00 μ.μ.
Κυριακή 18 Φεβρουαρίου 2018
Άναμμα φωτιάς και παρουσίαση αποκριάτικου προγράμματος από τη χορωδία και το χορευτικό τμήμα του ομίλου. Ώρα έναρξης 6:30 μ.μ. Το κρασί και τα κεράσματα για όλους είναι προσφορά του Λαογραφικού Ομίλου Πτελεού.
Το 3ο Κυνήγι κρυμμένου
θησαυρού στην Σούρπη
Το 3ο Κυνήγι κρυμμένου θησαυρού θα γίνει στην Σούρπη την Κυριακή 18 Φεβρουαρίου. Όπως ανακοίνωσε η Οργανωτική Επιτροπή της «Κίνησης Νέων Σούρπης» και ο «Πολιτιστικός Σύλλογος Σούρπης», υπάρχουν όροι (υπάρχει αναλυτικό δημοσίευμα στο www.magnesianews.gr) ενώ σταθμοί σε αυτό το ταξίδι είναι οι σπαζοκεφαλιές, οι συνετές αποφάσεις, οι δεξιότητες, η ευστροφία, η ταχύτητα και οι γρίφοι.
Ημέρα διεξαγωγής του κυνηγιού η Κυριακή 18 Φεβρουαρίου 2018 και ώρα έναρξης 11:00 το πρωί, από την πλατεία της Σούρπης. Εκεί θα δοθεί στους αρχηγούς των ομάδων ο πρώτος γρίφος.
Συνεχής ενημέρωση στις σελίδες των συλλόγων στο facebook: Πολιτιστικός Σύλλογος Σούρπης «Οι Νήες» και Κίνηση Νέων Σούρπης και στο blog του Πολιτιστικού Συλλόγου www.politisourpis.blogspot.com
Απόκριες παρέα με τον T-REX
«Εάν είσαι 5 έως 10 ετών έλα να μάθουμε για τους δεινόσαυρους και συγκεκριμένα για τον πιο δυνατό δεινόσαυρο, τον Τυραννόσαυρο ΡΕΞ!», αναφέρεται στο κάλεσμα του Μουσείου Φυσικής Ιστορίας Βόλου. Το εκπαιδευτικό πρόγραμμα θα πραγματοποιηθεί στο χώρο του Μουσείου (Μικρασιατών 1 με Ζάχου) σήμερα Σάββατο 17-2-2018. Οι γονείς μπορούν να εγγράφουν τα παιδιά τους στη γραμματεία του Μουσείου κάθε μέρα 11:00-13:00. Επίσης, μπορούν να ενημερώνονται στα τηλέφωνα του Μουσείου 24210 36555 ή στο 6973034810.
Αποκριάτικη γιορτή
Παιδικό αποκριάτικο πάρτυ πραγματοποιεί η ΕΝΩΣΗ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΑΣ ΤΣΙΜΕΝΤΩΝ ΒΟΛΟΥ στο κέντρο «SOUIPAS PALLAS» στις Αλυκές Βόλου την Κυριακή 18 Φεβρουαρίου στις 11πμ. «Καλούμε όλα τα παιδιά των εργαζόμενων και φίλων να είναι μαζί μας να διασκεδάσουμε σε αποκριάτικους ρυθμούς με χορό, τραγούδι και πολλά δώρα στο τέλος της εκδήλωσης» αναφέρεται στην πρόσκληση.
Θα κάψουνε «κατσίποδα» στην Συκή
Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Συκής «Γεώργιος Ρηματισίδης», θα γιορτάσει τις φετινές απόκριες. Για το διήμερο 17-18 Φεβρουαρίου έχει προγραμματίσει ,στην Συκή, τα εξής:
• Σάββατο 17 /2 : Αποκριάτικο ΠΑΡΤΥ ΜΑΣΚΕ για μικρούς και μεγάλους , στο cafe bar ΗΛΙΑΣΤΡΑ. Θα πραγματοποιηθεί διαγωνισμός καλύτερης αποκριάτικης στολής με δώρο –έκπληξη για τον νικητή. Ώρα έναρξης 10:00 μμ και η είσοδος κοστίζει 2 ευρώ(προαιρετικά για την οικονομική ενίσχυση του Συλλόγου).
• Κυριακή 18/2 : Μικροί και μεγάλοι μασκαράδες, μαζευόμαστε στην πλατεία της Συκής στις 6:30 μμ , ανάβουμε και φέτος τα παραδοσιακά κατσίποδα , πίνουμε το κρασάκι μας και φυσικά χορεύουμε όλοι μαζί γύρω από τις φωτιές, παρέα με το χορευτικό τμήμα (παιδικό & ενηλίκων ) .Η είσοδος θα είναι ελεύθερη!
Σας περιμένουμε όλους να γιορτάσουμε και τις φετινές Απόκριες!»
Εργαστήρια και έθιμα στο Μουσείο Τσαλαπάτα
Το Πολιτιστικό Ίδρυμα Ομίλου Πειραιώς (ΠΙΟΠ) γιορτάζει την Αποκριά και διοργανώνει δράσεις για μικρούς και μεγάλους, στο Μουσείο Πλινθοκεραμοποιίας, στον Βόλο. Συγκεκριμένα: Εργαστήρι κατασκευής χαρταετού. Σήμερα Σάββατο 17 Φεβρουαρίου (ώρες 10:30-13:30) μικροί και μεγάλοι θα κατασκευάσουν τον δικό τους χαρταετό, μαθαίνοντας για την ιστορία του εθίμου, που σε πολλούς λαούς ήταν η επικοινωνία του ανθρώπου με τον Θεό. Σε κάθε χώρα το πέταγμα του χαρταετού παίρνει μια εντελώς διαφορετική διάσταση, καθώς συσχετίζεται με τις παραδόσεις, τα ήθη και τα έθιμα του τόπου. Η συμμετοχή είναι δωρεάν. Απαραίτητη η δήλωση συμμετοχής. Για περισσότερες πληροφορίες, στο τηλέφωνο 24210 29844 (καθημερινά, εκτός Τρίτης, 10:00-17:00).
Για έβδομη χρονιά το «Καρναβάλι Ευξεινούπολης»
Για έβδομη συνεχή χρονιά ο Πολιτιστικός Σύλλογος Ευξεινούπολης μπαίνει στην τρελή περιπέτεια του καρναβαλιού. Όπως αναφέρεται σε ανακοίνωση, «κινητήρια δύναμή μας και φέτος ο ενθουσιασμός και η φαντασία πολλών νέων ανθρώπων, που τα τελευταία χρόνια συμμετέχουν και μας ξεσηκώνουν, κυριολεκτικά, με τις ιδέες και την δυναμική τους, αλλά και οι παλιοί fan του Ευξεινουπολίτικου καρναβαλιού, που πραγματικά δεν αντέχουν στην σκέψη μιας αποκριάς χωρίς το καρναβάλι μας. Αφετηρία μας και πηγή έμπνευσής μας φέτος, πολλά παραδοσιακά έθιμα παρουσιασμένα όμως με πολλή σύγχρονο και σατιρικό τρόπο. Η παρέλαση θα περιλαμβάνει άρματα, πεζοπόρα τμήματα, τον καρνάβαλο, ο οποίος στο τέλος θα παραδοθεί στην πυρά και βέβαια την βασίλισσα του καρναβαλιού, που με τη συνοδεία της θα λαμπρύνει την αποκριάτικη παρέλαση.
Φέτος για πρώτη φορά, θα συμμετέχουν σύλλογοι της περιοχής μας, οι οποίοι με παραδοσιακά δρώμενα, θα δώσουν μια ιδιαίτερη νότα στη φετινή παρέλαση. Το αλατοπίπερο φυσικά, θα είναι όπως πάντα το αστείρευτο κέφι, το ξεφάντωμα και η τρελή φιλοδοξία να κάνουμε το καλύτερο καρναβάλι.
Για την Κυριακή 18 Φεβρουαρίου 2018 και ώρα 9μ.μ. ο Πολιτιστικός Σύλλογος Ευξεινούπολης διοργανώνει τον αποκριάτικο χορό του, στο κέντρο «Αρχοντικό» στο δάσος Κουρί, με 12μελή ορχήστρα του μουσικού τμήματος του Συλλόγου μας «Λαϊκοί και όχι μόνο». Ελεύθερη επιλογή ποτού και φαγητού, χωρίς κάρτα.
Την Καθαρά Δευτέρα κανονικά, ήταν προγραμματισμένη, να γίνει η παρέλαση του καρναβαλιού στο πάρκο της Ευξεινούπολης. Όμως, λόγω της πρόγνωσης για επικείμενες δυσμενείς καιρικές συνθήκες την ημέρα της Καθαράς Δευτέρας, η Οργανωτική Επιτροπή του Καρναβαλιού με ομόφωνη απόφαση, μεταφέρει την ημέρα διεξαγωγής του καρναβαλιού για την Κυριακή 18 Φεβρουαρίου 2018 και ώρα 2 μ.μ στον ίδιο χώρο δηλαδή στο πάρκο της Ευξεινούπολης. Συμμετέχουν: ο Σύλλογος Ανατολικής Ρωμυλίας Ευξεινούπολης και o Πολιτιστικός Εξωραϊστικός Σύλλογος Βρύναινας « Η Όθρυς»

Δημοσιεύθηκε στις 17 February 2018 | 2:32 pm


Άγγελος Τερζάκης 1907 – 1979

Σημαντικός έλληνας πεζογράφος, θεατρικός συγγραφέας και δοκιμιογράφος. Εντάσσεται στη λεγόμενη «γενιά του ‘30», που έφερε τον αέρα της ανανέωσης στα ελληνικά γράμματα.
Γεννήθηκε στο Ναύπλιο στις 16 Φεβρουαρίου 1907 και ήταν γιος του δημάρχου της πόλης Δημητρίου Τερζάκη. Το 1915 μετακόμισε με την υπόλοιπη οικογένειά του στην Αθήνα, όταν ο πατέρας του εξελέγη βουλευτής με το κόμμα των Φιλελευθέρων.
Σπούδασε νομικά στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, αναγορεύθηκε διδάκτορας σε πολύ νεαρή ηλικία και ακολούθησε καριέρα δικηγόρου, παράλληλα με την ενασχόλησή του με τη λογοτεχνία. Το 1931, με δύο συλλογές διηγημάτων στο ενεργητικό του και έχοντας στα σκαριά το πρώτο του μυθιστόρημα («Δεσμώτες», 1932), αποφάσισε να εγκαταλείψει τη δικηγορία και να ασχοληθεί αποκλειστικά με τη λογοτεχνία.
Το 1936 παντρεύεται τη Λουίζα Βογάσαρη και δύο χρόνια αργότερα έρχεται στη ζωή ο μοναχογιός του Δημήτρης, ο μετέπειτα γνωστός συνθέτης λόγιας μουσικής. Το 1937 καταξιώνεται με το μυθιστόρημά «Η Μενεξεδένια» Πολιτεία», που καταγράφει τις καθοριστικές εξελίξεις της μεσοπολεμικής Αθήνας και της κοινωνίας της «κατά την κρίσιμον φάσιν της μεταβολής της σε μεγαλούπολιν», όπως έγραφε σε μια παρουσίαση του βιβλίου στην Ακαδημία Αθηνών.
Τα περισσότερα πεζογραφήματα του Τερζάκη κινούνται σε αυτό το πλαίσιο. Είναι αστικά μυθιστορήματα, που απεικονίζουν την κοινωνία του μεσοπολέμου, όπως αυτή βγήκε τραυματισμένη από τη Μικρασιατική Καταστροφή. Βασικά χαρακτηριστικά του έργου του είναι το καταθλιπτικό κλίμα, η ασφυκτική ατμόσφαιρα, οι ήρωες - δέσμιοι της οικονομικής στενότητας και των κοινωνικών προκαταλήψεων και η απαισιοδοξία.
Την ίδια χρονιά με τη «Μενεξεδένια Πολιτεία», το πρώτο θεατρικό έργο του, το ιστορικό δράμα «Αυτοκράτωρ Μιχαήλ», σημειώνει μεγάλη επιτυχία και ο Τερζάκης διορίζεται γενικός γραμματέας του Εθνικού Θεάτρου, το οποίο υπηρέτησε από διάφορες θέσεις έως το 1971.
Το 1940 στρατεύεται και υπηρετεί στο Αλβανικό Μέτωπο. Παραμένει στη ζώνη του πυρός ως το τέλος του πολέμου. Το 1945 κυκλοφορεί το ιστορικό μυθιστόρημα «Πριγκιπέσα Ιζαμπώ», που θεωρείται το αρτιότερο πεζογράφημά του και ένα από τα καλύτερα μυθιστορήματα της νεοελληνικής λογοτεχνίας. Ζωντανεύει την περίοδο της Φραγκοκρατίας στην Πελοπόννησο μέσα από τον έρωτα της φράγκισσας πριγκίπισσας Ιζαμπούς (κόρη του αυθέντη της Καλαμάτας Γουλιέλμου Βιλλαρδουίνου) και του έλληνα επαναστάτη Νικηφόρου Σγουρού.
Ο Άγγελος Tερζάκης ασχολήθηκε και με τον κινηματογράφο. Στις αρχές της δεκαετίας του '50 παρακολούθησε μαθήματα κινηματογράφου στην Ιταλία και το 1954 σκηνοθέτησε τη μοναδική ταινία του, μια παραλλαγή της «Μενεξεδένιας Πολιτείας» με τίτλο «Νυχτερινή περιπέτεια», σε δικό του σενάριο. Τη μουσική έγραψε ο Mάνος Xατζιδάκις, ενώ πρωταγωνιστούσαν η Nταίζη Mαυράκη, μετέπειτα «Μις Υφήλιος», οΒασίλης Διαμαντόπουλος, η Μαρία Αλκαίου, ο Νίκος Τζόγιας και ο Ντίνος Ηλιόπουλος. Η ταινία είχε μέτρια ανταπόκριση στο ταμείο, κόβοντας 33.379 εισιτήρια.
Μεταπολεμικά συνεργάστηκε με τις εφημερίδες «Καθημερινή» και «Το Βήμα», ενώ υπήρξε ακόμα διευθυντής του περιοδικού «Εποχές», ενός εντύπου που έπαιξε κομβικό ρόλο στο πολιτισμικό γίγνεσθαι της Ελλάδας τη δεκαετία του '60. Οι «Εποχές» κυκλοφόρησαν από το 1963 έως το 1967, οπότε και σταμάτησε η έκδοσή τους εξαιτίας της δικτατορίας. Το 1958, μαζί με τους Καραγάτση, Βενέζη και Μυριβήλη, γράφει το «Μυθιστόρημα των Τεσσάρων», που δημοσιεύτηκε σε συνέχειες στην εφημερίδα «Ακρόπολις» (2 Μαρτίου - 26 Απριλίου 1958).
Ο Τερζάκης τιμήθηκε με το Α' Κρατικό Βραβείο Θεάτρου για το κοινωνικό δράμα «Είλωτες» (1938) και την τραγωδία «Ο σταυρός και το σπαθί» (1939), με το Α' Κρατικό Βραβείο Μυθιστορήματος για το μυθιστόρημά του «Μυστική Ζωή», με το Βραβείο της Ομάδας των 12 για τη συλλογή δοκιμίων του «Προσανατολισμός στον αιώνα» (1963) και με το Αριστείο Γραμμάτων της Ακαδημίας Αθηνών για τη θεατρική μελέτη «Το μυστήριο του Ιάγου»(1969). Έργα του έχουν μεταφραστεί σε αρκετές γλώσσες (Αγγλικά, Γερμανικά, Ρωσικά, Σουηδικά κ.ά.), ενώ θεατρικά του έργα έχουν ανεβεί σε σκηνές των ΗΠΑ.
Το 1974 εξελέγη μέλος της Ακαδημίας Αθηνών στην τάξη των Γραμμάτων. Πέθανε στην Αθήνα στις 3 Αυγούστου 1979, σε ηλικία 72 ετών. Ο Άγγελος Τερζάκης υπήρξε ίσως ο πιο φιλοσοφικά ανήσυχος της γενιάς του '30. Στο κέντρο των αναζητήσεών του βρέθηκε πάντοτε ο σύγχρονος άνθρωπος και τα αγωνιώδη προβλήματά του. Γι' αυτό ίσως είναι και εκείνος που καλλιέργησε ιδιαίτερα το δοκίμιο και αναζήτησε την προσφορότερη έκφρασή του και στο θέατρο.

Δημοσιεύθηκε στις 16 February 2018 | 8:24 am


Σφοδρό κύμα κακοκαιρίας στή Μαγνησία

Φαινόμενα έντονα και με μεγάλη διάρκεια στη Μαγνησία έφερε ο «Κρέοντας». Ασταμάτητα έβρεχε χθες σε όλο το Νομό  όπου δημιουργήθηκαν σοβαρά προβλήματα από κατολισθήσεις σε Δράκεια, Πορταριά και Μηλιές. Μηχανήματα έσπαγαν τα κράσπεδα στο παραλιακό δίκτυο για να βρει διέξοδο το νερό και ο δρόμος Αγετ -Αγριά μετατράπηκε σε μια απέραντη λίμνη.
Στη Δράκεια το χωριό έμεινε αποκλεισμένο για δύο ώρες από μεγάλη κατολίσθηση.  Οι χειριστές στα μηχανήματα της Περιφέρειας έδιναν “μάχη” με το νερό σε δύσκολες συνθήκες. Πλημμύρες σημειώθηκαν και στη Γατζέα, ενώ το χιόνι στα Χάνια ξεπερνά το μισό μέτρο. Χθες  από το πρωϊ χιόνιζε σε Ανάβρα, Κεραμίδι και Πορταριά, με τα μηχανήματα της Περιφέρειας να βρίσκονται σε επιφυλακή. Το χιόνι στην Ανάβρα έφτασε το ένα μέτρο και στη διάνοιξη των δρόμων μετείχαν τέσσερα μηχανήματα που επιχειρούσαν όλη τη νύχτα. Στην Πορταριά σταμάτησε να χιονίζει το μεσημέρι και εκδηλώθηκαν αμέσως έντονες βροχοπτώσεις με αποτέλεσμα στις 7 το απόγευμα να σημειωθούν κατολισθήσεις, ενώ πλημμυρικά φαινόμενα καταγράφηκαν στη Γατζέα. Η απάντληση νερού από δρόμους και μαγαζιά έγινε με αντλίες. Οι ουρανοί άνοιξαν και ισχυρές βροχοπτώσεις που σύμφωνα με τις προβλέψεις θα συνεχιστούν και σήμερα έπληξαν όλο το Νομό. Το ύψος της βροχής έφτασε τα 70 χιλιοστά  και οι επαρχιακοί δρόμοι έγιναν ο αποδέκτης όλων των φετρών υλών από τους αγροτικούς δρόμους. Η καταρρακτώδης βροχή ήρθε να «αποτελειώσει» τους ήδη καταστραμμένους αγροτικούς δρόμους από τις βροχοπτώσεις του Ιανουαρίου και χθες ο δήμαρχος κ. Εσερίδης ζήτησε 500.000 ευρώ από το Υπουργείο Εσωτερικών για τις αποκαταστάσεις ζημιών στον Αλμυρό. Στη Ζαγορά σήμερα και εφόσον το επιτρέψουν οι καιρικές συνθήκες θα γίνει αυτοψία για τυχόν ζημιές καθώς χθες έβρεχε ασταμάτητα με μεγάλη ένταση. Μέχρι χθες το βράδυ δεν είχαν καταγραφεί προβλήματα στα νησιά των Σποράδων. Χιόνισε σε Αλυκόπετρα, Κοκκινόνραχο, Κεραμίδι , Βένετο και Ανάβρα. Σύμφωνα με την αντιπεριφερειάρχη κ. Δωροθέα Κολυνδίνη προβλήματα με το χιόνι εντοπίστηκαν μόνο στην Ανάβρα, ενώ μεγάλη ζημιά θα μπορούσε να έχει προκαλέσει σε διερχόμενους οδηγούς η κατολίσθηση στην Πορταριά.

Δημοσιεύθηκε στις 16 February 2018 | 8:23 am


Κάρολος Κουν 1908 – 1987

Δημιουργός τέχνης και παιδαγωγός του θεάτρου. Γεννήθηκε στις 13 Σεπτεμβρίου 1908 στην Προύσα. Ο πατέρας του, Ερρίκος Κοέν, πάμπλουτος έμπορος και κοσμοπολίτης, ήταν κατά το ήμισυ έλληνας χριστιανός και κατά το άλλο ήμισυ γερμανοπωλονοεβραίος. Η μητέρα του, Μελπομένη Παπαδοπούλου, ήταν ελληνίδα χριστιανή ορθόδοξη.
Οι γονείς του απουσίαζαν συχνά από το σπίτι, κάποια στιγμή χώρισαν και πολύ αργότερα η μητέρα του ξαναπαντρεύτηκε ένα μακρινό συγγενή της. Μοναχικό παιδί, ο Κάρολος μεγάλωσε σ' ένα αστικό σπίτι, με πρωσογερμανίδα γκουβερνάντα, μ' έναν παπά και μια καθηγήτρια πιάνου ανάμεσα στους κατ' οίκον διδασκάλους.
Από πολύ μικρός άρχισε να ξεδιπλώνει τα καλλιτεχνικά του χαρίσματα. Σχημάτιζε μελωδίες στην πιανόλα του σαλονιού. Έκοβε τα μοντέλα από τα περιοδικά μόδας της μητέρας του κι έκανε θέατρο. Τα έπιπλα του σαλονιού ήταν το σκηνικό που έπλαθε η φαντασία του. Οι πολυθρόνες γίνονταν βράχοι και τα χαλιά θάλασσα. Πιο πολύ, όμως, του άρεσε να ζωγραφίζει με νερομπογιές.
Τα χρόνια της εφηβείας του τα πέρασε εσώκλειστος στην αμερικανική Ροβέρτειο Σχολή της Κωνσταντινούπολης, με παιδιά από τα Βαλκάνια. Μετά τη Μικρασιατική Καταστροφή, η ελληνική μειονότητα της Ροβερτείου Σχολής στερήθηκε τη διδασκαλία της μητρικής γλώσσας. Στον θεατρικό όμιλο Robert College Ρlayers Οfficers, ο Κάρολος εκτελούσε χρέη γραμματέα και συμμετείχε στις παραστάσεις, διαπρέποντας κυρίως στους γυναικείους ρόλους. Όταν αποφοίτησε το 1928, όλα είχαν αλλάξει στην Πόλης. Ακόμη και οι συγγενείς του δεν έμεναν πια εκεί.
Τον ίδιο χρόνο ο Κουν έφυγε για να σπουδάσει Αισθητική στη Σορβόννη και το 1929 εγκαταστάθηκε με τη μητέρα του στην Ελλάδα. Έπιασε δουλειά ως καθηγητής Αγγλικών στο Κολέγιο Αθηνών, όπου άρχισε να κάνει τις πρώτες θεατρικές παραστάσεις με τους μαθητές του, με μικρά σκετς που έγραφε ο ίδιος. Παράλληλα, τα βράδια παρέδιδε μαθήματα αγγλικών στο σύλλογο Εθνικής Τραπέζης για να ενισχύει τα οικονομικά του. Μετά τον πόλεμο, ο πατέρας του είχε καταστραφεί οικονομικά.
Στο μεταξύ, καθοριστική για τον Κουν υπήρξε η γνωριμία του με τον Φώτη Κόντογλου. Όπως έλεγε ο ίδιος, τον βοήθησε να γνωρίσει την Ελλάδα, να νιώσει το ξάνοιγμα προς κάθε τι το Ελληνικό...
Σε μια προσπάθεια να μεταφέρει επί σκηνής το αίτημα της επιστροφής στο ρωμαίικο, τον χειμώνα του 1933 ιδρύει, μαζί με τον Γιάννη Τσαρούχη και τον δημοσιογράφο Διονύσιο Δεβάρη, τη Λαϊκή Σκηνή. Από τη δραματική σχολή που στεγάζεται σ' ένα εγκαταλελειμμένο καμαρίνι του Δημοτικού Θεάτρου, θα προκύψει ο βασικός πυρήνας του θιάσου.
Στην εναρκτήρια παράσταση της Ερωφίλης του Χορτάτση, στις 20 Απριλίου '34 στο Θέατρο Ολύμπια, ο Κουν τοποθετεί τους ηθοποιούς σύμφωνα με τις αγιογραφίες του Κόντογλου και τους φωτίζει σαν από φως καντηλιού. Στα δύο χρόνια της λειτουργίας της η «Λαϊκή Σκηνή» θα παρουσιάσει ακόμη τα έργα: «Άλκηστη», «Πλούτος», «Ο κατά φαντασίαν ασθενής» και τα «Παντρολογήματα».
Το 1938 εγκαταλείπει το Κολέγιο και συνεργάζεται με τους θιάσους της Κυρίας Κατερίνας και της Μαρίκας Κοτοπούλη. Όμως, το όνειρο του ήταν να δημιουργήσει τη δική του μόνιμη, αφοσιωμένη ομάδα, να φτιάξει ηθοποιούς που να βλέπουν το θέατρο ως λειτούργημα και όχι ως επαγγελματική ενασχόληση. Το όνειρό του αυτό έγινε πραγματικότητα το 1942, ιδρύοντας μέσα στο σκοτάδι της γερμανικής κατοχής το Θέατρο Τέχνης.
Στο δωμάτιο μιας αυλής της οδού Ζωοδόχου Πηγής 9 ξεκίνησε τις πρόβες στην «Αγριόπαπια» του Ίψεν, με μαθητές της Σχολής το Β. Διαμαντόπουλο, το Δ. Καλλέργη, τον Π. Ζερβό, τη Β. Μεταξά, την Κ. Λαμπροπούλου και με τον ίδιο σκηνοθέτη και ηθοποιό. Τις παραστάσεις του τις έδινε σε διάφορα θέατρα, κυρίως στο θέατρο Κώστα Μουσούρη και το καλοκαίρι σε διάφορα θερινά που του παραχωρούσαν.
Οι οικονομικές δυσχέρειες τον ανάγκασαν να αναστείλει τις δραστηριότητες του Θεάτρου Τέχνης το 1950. Τότε κλήθηκε να σκηνοθετήσει στο Εθνικό Θέατρο, όπου ανέβασε πέντε έργα: «Ερρίκος Δ'», «Άνθρωποι και ποντίκια», «Οι τρεις αδερφές», «Όνειρο καλοκαιρινής νυκτός», «Ο θείος Βάνιας».
Το 1959 παρουσίασε στο Φεστιβάλ Αθηνών τους «Όρνιθες», στο Ηρώδειο. Η παράσταση διακόπηκε από τις έξαλλες διαμαρτυρίες και τα γιουχαΐσματα του κοινού, ενώ η κυβέρνηση επενέβη δραστικά. Τρία χρόνια αργότερα, στο Φεστιβάλ των Εθνών στο Παρίσι, οι «Όρνιθες» του βέβηλου Κουν μοιράστηκαν το πρώτο βραβείο με το Εθνικό Θέατρο της Ελλάδας. Οι κριτικές ήταν διθυραμβικές.
Παρότι κέρδισε την εκτίμηση και την αποδοχή στην Ευρώπη, ενώ στο τόπο του εισέπραττε την περιφρόνηση και το χλευασμό, αρνήθηκε όλες τις προτάσεις που του έγιναν για να σκηνοθετήσει στα μεγαλύτερα θέατρα της Ευρώπης και της Αμερικής. Η μοναδική φορά που δέχτηκε ήταν το 1967, που σκηνοθέτησε στο Στράτφορντ «Ρωμαίος και Ιουλιέττα». Η πρόσκληση ήταν από το Βασιλικό Σαιξπηρικό θέατρο της Αγγλίας. Ήταν ο δεύτερος σκηνοθέτης μέσα σε τριάντα χρόνια που τον καλούσαν να σκηνοθετήσει σ' αυτό το θέατρο. Η αγγλική κριτική χαρακτήρισε την παράσταση ως την καλύτερη Σαιξπηρική της τελευταίας δεκαετίας.

Ο Κάρολος Κουν στις πρόβες για την «Ορέστεια»
Η Μεγάλη Πορεία άρχισε από το 1954, οπότε ξανάστησε το θέατρο Τέχνης, στη δική του πια μόνιμη στέγη στο κυκλικό Υπόγειο της Στοάς Ορφέως. Μέσα από το «Υπόγειο των θαυμάτων», κάτω από τη σοφή, εμπνευσμένη καθοδήγηση του, βγήκαν ηθοποιοί, σκηνοθέτες, συγγραφείς, μουσικοί, σκηνογράφοι. Το ελληνικό θέατρο είναι σπαρμένο με πνευματικά του τέκνα: Διαμαντόπουλος, Χατζηαργύρη, Καλλέργης,Ζερβός, Ζαβιτσιάνου, Λυμπεροπούλου, Φερτής, Μιχαλακόπουλος, Καρακατσάνης, Πιττακή, Κοταμανίδου, Χρυσομάλλης, Αρμένης, Μπάκας, Λαζάνης, Γκιωνάκης, Κουγιουμτζής. Παιδιά του ήταν οι στενοί του συνεργάτες, ο Πλωρίτης, ο Χατζηδάκης, ο Τσαρούχης, ο Σταματίου, ο Σεβαστικόγλου. Δικά του παιδιά είναι και οι περισσότεροι ηθοποιοί του Κυπριακού Θεάτρου.


Το ελληνικό κοινό, χάρη στον Κουν, γνώρισε τα σύγχρονα ξένα θεατρικά ρεύματα, το θέατρο του «Παραλόγου», Ιονέσκο, Μαξ Φρις, Μπέκετ, Άλμπυ, Βάις, Πίντερ, Αραμπάλ, ενώ επανήλθε συχνά στους Ουίλλιαμς, Πιραντέλλο, Τσέχωφ, Μπρεχτ, Μίλλερ, Σαίξπηρ. Πρόβαλε το ελληνικό έργο μέσα από τον Βυζάντιο, Κορομηλά, Καπετανάκη, Ξενόπουλο και δημιούργησε νέους συγγραφείς: τον Καμπανέλλη, την Αναγνωστάκη, τον Κεχαΐδη, τον Σκούρτη, τον Μουρσελλά, τον Αρμένη.
Στη δεκαετία 1974-1983 δημιούργησε για πρώτη φορά και Β' σκηνή, τη «Λαϊκή», που λειτούργησε στο Θέατρο Βεάκη.
Η ερευνά του πάνω στην αναβίωση του Αρχαίου Δράματος θεωρείται από τις εγκυρότερες. Οι παραστάσεις των «Ορνίθων» και των «Περσών» ήταν οριακά γεγονότα στην ιστορία της ερμηνείας του Αρχαίου Δράματος κι έγιναν πρότυπα για τους νεότερους σκηνοθέτες. Ο ίδιος, όμως, ο Κουν έλεγε πως δε φτάνουν δυο ζωές για να ασχοληθεί κανείς σοβαρά με την ερμηνευτική προσέγγιση του Αρχαίου Δράματος.
Το 1980 το θέατρο Τέχνης μπήκε στην Επίδαυρο με τη μεγαλειώδη παράσταση της τριλογίας «Ορέστεια» του Αισχύλου. Με παραστάσεις αρχαίου δράματος όργωσε την Ευρώπη και γύριζε πάντα στην Ελλάδα θριαμβευτής. Στις αρχές του 1985 απέκτησε και δεύτερη θεατρική αίθουσα στην Πλάκα, με τη βοήθεια της Πολιτείας.
Όταν άρχισε να ανασαίνει οικονομικά και να απολαμβάνει τους καρπούς των κόπων 50 χρόνων, η υγεία του είχε πλέον κλονιστεί. Στις 8 Φεβρουαρίου 1987 εισήχθη στο νοσοκομείο «Υγεία» με έντονους πόνους στο στήθος. Άφησε την τελευταία του πνοή το βράδυ της 14ης Φεβρουαρίου, την ώρα ακριβώς που θα δινόταν η πρεμιέρα του έργου «Ο ήχος του όπλου» της Λουλας Αναγνωστάκη, που λίγο καιρό πριν είχε αρχίσει να σκηνοθετεί στο «Υπόγειο», στο Θέατρο Τέχνης.

Δημοσιεύθηκε στις 14 February 2018 | 9:19 am


Έκτακτο δελτίο από την ΕΜΥ

Στο έκτακτο δελτίο επιδείνωσης καιρού που εξέδωσε η ΕΜΥ, προβλέπει μεταβολή του καιρού από αύριο Σάββατο με κύρια χαρακτηριστικά:
ισχυρές βροχές και καταιγίδες
πυκνές χιονοπτώσεις κυρίως στα ορεινά της ηπειρωτικής χώρας
θυελλώδεις άνεμοι.
Αναλυτικά θα επηρεαστούν:
Το Σάββατο (10-02-2018)
Βροχές
Από τις πρωινές ώρες το Ιόνιο, η δυτική Στερεά, η Πελοπόννησος και σταδιακά τα υπόλοιπα ηπειρωτικά, οι Σποράδες, η Εύβοια και τα νησιά του βορείου Αιγαίου.
Το βράδυ οι Κυκλάδες και πιθανον προσκαιρα η Κρητη.
Τη νύχτα τα νησιά του ανατολικου Αιγαίου και πιθανόν τα Δωδεκάνησα.
Χιονοπτώσεις
Πυκνές χιονοπτώσεις θα σημειωθούν στα ορεινα της ηπειρωτικής χώρας και πιθανόν και σε περιοχές της Ηπείρου και της δυτικής Μακεδονίας με υψόμετρο απο τα 700-800 μέτρα.
Την Κυριακή (11-02-2018)
Βροχές
Κατά διαστήματα μέχρι το βράδυ η Πελοπόννησος και τα νησιά του ανατολικου Αιγαίου.
Μεχρι το μεσημέρι η δυτική Στερεά, η ανατολική Μακεδονία, η Θράκη και πιθανον το Ιονιο, η Ήπειρος και τα νησια του βορειου Αιγαιου.
Μέχρι το πρωί η κεντρική Μακεδονία και πιθανόν η Θεσσαλία.
Χιονοπτώσεις
Πυκνές χιονοπτώσεις θα σημειωθούν στα ορεινά, καθώς και κατά διαστήματα σε περιοχές της Ηπείρου απο τα 600-700 μέτρα και της δυτικής Μακεδονίας από τα 700-800 μέτρα.
Για πλημμύρες προειδοποιεί ο Καλλιάνος
Για πολύ έντονα καιρικά φαινόμενα, επισημαίνοντας τον κίνδυνο πλημμυρών, προειδοποιεί και ο μετεωρολόγος Γιάννης Καλλιάνος:
«Ένα βαρομετρικό χαμηλό το οποίο τις τελευταίες ώρες έχει «γεννηθεί» στην περιοχή ανοιχτά της Τυνησίας, τις επόμενες ώρες θα κινηθεί βορειοανατολικότερα, θα περάσει νότια από τη Σικελία, θα βαθύνει περισσότερο (θα γίνει δηλαδή πιο ισχυρό) και κατά τη διάρκεια του Σαββάτου αλλά και του πρωινού της Κυριακής θα περάσει πάνω από την Ελλάδα.
Αυτό το βαρομετρικό χαμηλό είναι «αποφασισμένο» να δώσει αρκετές βροχές στις περισσότερες περιοχές της χώρας, όμως πιο έντονα θα είναι τα φαινόμενα στα Επτάνησα, κατά τόπους στα ηπειρωτικά αλλά και στο βορειοανατολικό Αιγαίο. Χρειάζεται ιδιαίτερη προσοχή διότι κατά τόπους και κατά περιόδους οι βροχές και οι καταιγίδες θα είναι αρκετά έως πολύ ισχυρές.
Επομένως, ελλοχεύει ο κίνδυνος ακόμα και για πλημμυρικά φαινόμενα. Σας παρουσιάζω αναλυτικά τον καιρό για το Σαββατοκύριακο.
Σάββατο:
Κατά τη διάρκεια του Σαββάτου ο καιρός θα είναι κατά διαστήματα άστατος στις περισσότερες περιοχές της χώρας. Τόσο στο Ιόνιο, όσο και στα ηπειρωτικά τμήματα, από την Πελοπόννησο μέχρι και τη Θράκη αλλά και στις περιοχές του Αιγαίου, αναμένονται βροχές και κατά περιόδους ισχυρές καταιγίδες.
Τα πιο έντονα φαινόμενα θα εκδηλωθούν σε περιοχές των Επτανήσων, της ηπειρωτικής Ελλάδος αλλά και του βορειοανατολικού Αιγαίου. Αντίθετα, στις Κυκλάδες, την Κρήτη και τα Δωδεκάνησα οι βροχές θα είναι περισσότερο τοπικού χαρακτήρα και μικρότερης χρονικής διάρκειας.
Πυκνές κατά περιόδους χιονοπτώσεις θα σημειωθούν στις περισσότερες ορεινές περιοχές της ηπειρωτικής Ελλάδος από τα υψόμετρα και πάνω που βλέπετε στον χάρτη της επικράτειας και ιδιαιτέρως στη Βόρεια Ελλάδα θα χιονίσει ακόμα και πάνω από τα 650 μέτρα τοπικά.
Οι άνεμοι στα πελάγη θα πνέουν νοτιάδες και θα είναι θυελλώδεις με ένταση έως και 8 μποφόρ τοπικά, με εξαίρεση το Βόρειο Αιγαίο όπου θα πνέει βορειοανατολικός άνεμος με ένταση έως και 8 με 9 μποφόρ ως μέγιστες ριπές.
Η θερμοκρασία θα αγγίξει τους 11 βαθμούς στα βόρεια, τους 16 στα δυτικά, τους 15 στα υπόλοιπα ηπειρωτικά, τους 13 στα νησιά του Ανατολικού Αιγαίου και τους 21 στις νότιες νησιωτικές περιοχές του Αιγαίου.

Δημοσιεύθηκε στις 10 February 2018 | 8:07 am


Σοφία Βέμπο 1910 – 1978

Η Σοφία Μπέμπου, όπως ήταν το πραγματικό της όνομα, γεννήθηκε στις 10 Φεβρουαρίου του 1910 στην Καλλίπολη της Ανατολικής Θράκης. Μετά τη Μικρασιατική καταστροφή, η οικογένειά της εγκαταστάθηκε στην Τσαριτσάνη του νομού Λάρισας και κατόπιν στο Βόλο, όπου οι γονείς της εργάστηκαν ως καπνεργάτες.
Ξεκίνησε την καλλιτεχνική της πορεία τυχαία το 1930, τραγουδώντας σ' ένα ζαχαροπλαστείο της Θεσσαλονίκης για να συνεισφέρει οικονομικά στο σπίτι της. Τρία χρόνια αργότερα κατέβηκε στην Αθήνα, όπου προσελήφθη από τον θεατρικό επιχειρηματία Φώτη Σαμαρτζή στο «Κεντρικόν»,
προκειμένου να συμμετάσχει στην επιθεώρηση «Παπαγάλος 1933». Την ίδια περίοδο υπέγραψε και το πρώτο της συμβόλαιο στη δισκογραφική εταιρία Columbia, ερμηνεύοντας ερωτικά τραγούδια της εποχής και λόγω της ιδιαίτερης μπάσας φωνής της η καταξίωση δεν άργησε να έρθει.
Με την κήρυξη του πολέμου το 1940 ανέλαβε την εμψύχωση των ελλήνων στρατιωτών στο μέτωπο με πατριωτικά και σατυρικά τραγούδια, ενώ πρωταγωνίστησε σε επιθεωρήσεις που προσάρμοζαν το θέμα τους στην πολεμική επικαιρότητα. Όταν τα ναζιστικά στρατεύματα εισήλθαν στην Αθήνα φυγαδεύτηκε στη Μέση Ανατολή, όπου συνέχιζε να τραγουδά για τα εκεί ελληνικά και συμμαχικά στρατεύματα. Έγινε σύμβολο του έθνους, ταύτισε το όνομά της με το αλβανικό έπος και χαρακτηρίστηκε «Τραγουδίστρια της Νίκης».
Το 1949 απέκτησε δική της θεατρική στέγη στο Μεταξουργείο. Σε μια εποχή που θέατρα έκλειναν και μετατρέπονταν σε κινηματογράφους, η Βέμπο επανέφερε την επιθεώρηση, ανεβάζοντας έργα που διατήρησαν ζωντανή την παράδοση της λαϊκής σάτιρας και καθιέρωσαν τους μεγάλους κωμικούς μας. Ταυτόχρονα, έβαλε τα θεμέλια μιας καινούριας εποχής για το ελληνικό τραγούδι, λανσάροντας το «αρχοντορεμπέτικο».
Όλα αυτά τα χρόνια, η Σοφία Βέμπο διατηρούσε δεσμό με τον συγγραφέα και στιχουργό Μίμη Τραϊφόρο, με τον οποίο παντρεύτηκε τελικά το 1957.
Το 1959 πρωταγωνιστεί στην κινηματογραφική ταινία «Στουρνάρα 288», όπου υποδύεται μια διάσημη τραγουδίστρια που ξεχάστηκε από τους θαυμαστές της κι εργαζόταν ως καθηγήτρια πιάνου. Είχε προηγηθεί η συμμετοχή της το 1955 στην κλασσική «Στέλλα» και το 1938 στην «Προσφυγοπούλα», όπου είχε κάνει και το ντεμπούτο της στη μεγάλη οθόνη.
Στα μέσα της δεκαετίας του '60 άρχισε να αραιώνει τις θεατρικές εμφανίσεις της και στις αρχές της επόμενης δεκαετίας αποσύρθηκε οριστικά. Την περίοδο 1967-1974 συμμετείχε στον αντιδικτατορικό αγώνα. Τη βραδιά του «Πολυτεχνείου» άνοιξε το σπίτι της κι έκρυψε φοιτητές, τους οποίους αρνήθηκε να παραδώσει όταν η ασφάλεια χτύπησε την πόρτα της.
Πέθανε στις 11 Μαρτίου του 1978 και η κηδεία της μετατρέπεται σ' ένα πάνδημο συλλαλητήριο.

Δημοσιεύθηκε στις 10 February 2018 | 7:34 am


Νίκος Καββαδίας 1910 – 1975

Ο λογοτέχνης Νίκος Καββαδίας γεννήθηκε στις 11 Ιανουαρίου του 1910 στο Χαρμπίν της Μαντζουρίας. Ο πατέρας του, Χαρίλαος, είχε τη ρωσική υπηκοότητα και διατηρούσε επιχείρηση εισαγωγών - εξαγωγών. Η μητέρα του, Δωροθέα, ήταν κεφαλλονίτικης καταγωγής. Σε ηλικία τεσσάρων ετών, η οικογένειά του επέστρεψε στην Κεφαλονιά και το 1921 μετακόμισε στον Πειραιά, όπου τελείωσε το Δημοτικό και το εξατάξιο Γυμνάσιο.
Το 1928 δίνει εξετάσεις στην Ιατρική Σχολή, αλλά την ίδια χρονιά αρρωσταίνει βαριά ο πατέρας του και αναγκάζεται να δουλέψει. Για μερικούς μήνες εργάζεται σε ναυτικό γραφείο, κρατώντας τα λογιστικά βιβλία, και τον επόμενο χρόνο, αμέσως μετά το θάνατο του πατέρα του, μπαρκάρει ναύτης σε φορτηγό.
Κατά τη διάρκεια των ταξιδιών του, αποτυπώνει στο χαρτί τις εικόνες από τα μέρη που επισκέπτεται, τη ναυτική ζωή, τους ναυτικούς και τις σχέσεις τους με την πατρίδα τους, τη θάλασσα και τις γυναίκες. Τον Ιούνιο του 1933 κυκλοφορεί την πρώτη του ποιητική συλλογή, με τίτλο Μαραμπού και εισαγωγικό σημείωμα του Καίσαρα Εμμανουήλ. Το βιβλίο τυπώνεται σε 245 αντίτυπα, στο τυπογραφείο του περιοδικού Ο Κύκλος, με έξοδα του ίδιου.
Το 1939 παίρνει το δίπλωμα ασυρματιστή, αν και αρχικά ήθελε να γίνει καπετάνιος. Ακολουθεί ο Β’ Παγκόσμιος Πόλεμος, πηγαίνει στρατιώτης στην Αλβανία και στα χρόνια της Γερμανικής Κατοχής μένει ξέμπαρκος στην Αθήνα. Ξαναμπαρκάρει το 1944 και ταξιδεύει αδιάκοπα ως ασυρματιστής σ’ όλο τον κόσμο.
Τον Ιανουάριο του 1947 εκδίδεται η δεύτερη ποιητική συλλογή του Πούσι κι επανεκδίδεται, ύστερα από δεκατέσσερα χρόνια, το εξαντλημένο Μαραμπού από τον Θανάση Καραβία, ο οποίος το Μάρτιο του 1954 θα κυκλοφορήσει και τη Βάρδια, το μοναδικό πεζό του Νίκου Καββαδία.
Από το τελευταίο ταξίδι του επέστρεψε το Δεκέμβριο του 1974 και αμέσως ξεκίνησε τις προετοιμασίες για την έκδοση της τρίτης ποιητικής συλλογής του, την οποία όμως δεν πρόλαβε να δει τυπωμένη. Πέθανε ξαφνικά στις 10 Φεβρουαρίου του 1975, από εγκεφαλικό επεισόδιο. Στην ατζέντα του βρέθηκαν τρεις στίχοι που ήθελε να τους προτάξει στο Τραβέρσο, κάτι που δεν έγινε...
Μα ο ήλιος αβασίλεψε κι ο αητός απεκοιμήθη
και το βοριά το δροσερό τον πήραν τα καράβια.
Κι έτσι του δόθηκε καιρός του Χάρου και σε πήρε.
Τρία χρόνια μετά το θάνατό του, κάποια από τα ποιήματά του μελοποιήθηκαν από τον Θάνο Μικρούτσικο, στο δίσκο Σταυρός του Νότου. Μέσω αυτών των τραγουδιών, και άλλων που ακολούθησαν, ο Νίκος Καββαδίας έγινε γνωστός στο ευρύτερο κοινό.

Δημοσιεύθηκε στις 10 February 2018 | 5:04 am


Στον ρυθμό της Αποκριάς ο Βόλος

Στον ρυθμό της Αποκριάς μπαίνει σιγά σιγά ο Βόλος. Το πρόγραμμα περιλαμβάνει τριήμερο αποκριάτικο ξεφάντωμα με εκδηλώσεις στο κέντρο της πόλης και κορύφωση στην παραλία, και «Κούλουμα» στο πάρκο του Αγίου Κωνσταντίνου, όπου θα στηθεί σαρακοστιανό τραπέζι με επίσημο προσκεκλημένο τον Στέλιο Διονυσίου.
Σύμφωνα με το πρόγραμμα οι εκδηλώσεις θα γίνουν σε δύο σκηνές: μία στο κέντρο και μία στην παραλία. , Η πόλη θα «ντυθεί» γιορτινά με μάσκες και κλόουν κρεμαστούς, πάνω από την Ιάσονος και τη Δημητριάδος.
Την Παρασκευή 16 και το Σάββατο 17 Φεβρουαρίου, το αποκριάτικο πάρτι θα στηθεί το απόγευμα, στο κέντρο της πόλης, στην Κουμουνδούρου με Ερμού. Μπάντες θα αναλάβουν να βάλουν δημότες και επισκέπτες σε ρυθμούς ξεφαντώματος, ενώ θα υπάρχουν happenings και ξυλοπόδαροι.
Την Κυριακή της Αποκριάς, στις 18 Φεβρουαρίου, από τις 5 το απόγευμα και μετά, το αποκριάτικο πάρτι θα μεταφερθεί στην παραλία του Βόλου, μπροστά από την Τράπεζα της Ελλάδας. Σε μια μεγάλη σκηνή, σε ρυθμούς λάτιν θα λικνιστούν μέλη των σχολών χορού του Βόλου, συμπαρασύροντας και τους καρναβαλιστές. Συγκρότημα λάτιν θα δώσει συναυλία. Παρέλαση καρναβαλιστών δεν θα γίνει, ενώ δεν θα υπάρχει και βασιλιάς καρνάβαλος για να παραδοθεί στην πυρά.
Την Καθαρά Δευτέρα στις 19 Φεβρουαρίου, ο Δήμος Βόλου καλεί δημότες και επισκέπτες να γιορτάσουν όλοι μαζί τα κούλουμα, στον Άγιο Κωνσταντίνο. Θα στηθεί μπουφές με λαγάνες, σαρακοστιανά, τσίπουρο και κρασί, περίπου 2.500 μερίδες, ενώ αν οι καιρικές συνθήκες ευνοούν, όσοι θέλουν μπορούν να πετάξουν τον χαρταετό τους.
Κι επειδή γιορτινό τραπέζι χωρίς μουσική δεν νοείται, η γιορτή θά πλαισιώσει με λαϊκό γλέντι και επίσημο προσκεκλημένο τον Στέλιο Διονυσίου.

Δημοσιεύθηκε στις 9 February 2018 | 11:02 am


Θλίψη για τον πρόωρο θάνατο 45χρονου γιατρού από τον Βόλο

Σε ηλικία 45 ετών έφυγε πρόωρα από τη ζωή ο ωτορινολαρυγγολόγος Ευάγγελος Θέος βυθίζοντας στο πένθος την οικογένειά του, όσους τον γνώριζαν και τον ιατρικό κόσμο της Μαγνησίας. O Ευάγγελος Θέος ήταν παντρεμένος με τη γιατρό χειρουργό Κατερίνα Πισσάνου.
Ο εκλιπών εργαζόταν στο Νοσοκομείο Καρδίτσας. Ο 45χρονος προσβλήθηκε από την επάρατο πριν μερικούς μήνες και σήμερα άφησε την τελευταία του πνοή. Η κηδεία του θα τελεστεί στον Βόλο το Σάββατο στις 11 το πρωί από τον ιερό ναό Αγίου Δημητρίου.

Δημοσιεύθηκε στις 9 February 2018 | 5:10 am


Διονύσιος Σολωμός 1798 – 1857

Ο εθνικός μας ποιητής Διονύσιος Σολωμός γεννήθηκε στις 8 Απριλίου του 1798 στη Ζάκυνθο, ως εξώγαμο τέκνο του κόντε Νικόλαου Σολωμού και της υπηρέτριάς του Αγγελικής Νίκλη.
Σε πολύ μικρή ηλικία έμεινε ορφανός και το 1808 έφυγε για σπουδές στην Ιταλία, με τη συνοδεία του ιταλού δασκάλου του Ρώσση. Επτά χρόνια αργότερα πήρε το απολυτήριο από το Λύκειο της Κρεμόνας και γράφτηκε στο πανεπιστήμιο της Πάβιας, απ' όπου πήρε το πτυχίο της Νομικής. Παράλληλα με τις σπουδές στη νομική, για την οποία ουδέποτε ενδιαφέρθηκε, άρχισε να γράφει στίχους στην ιταλική γλώσσα, ενώ ήρθε σε επαφή με διαπρεπείς φιλοσόφους, φιλολόγους και αξιόλογους εκπροσώπους της λογοτεχνικής κίνησης της εποχής.
Το 1818 επέστρεψε στη Ζάκυνθο, όπου παρέμεινε για δέκα χρόνια. Εκεί άρχισε να γράφει τα πρώτα του αξιόλογα στιχουργήματα στα ελληνικά. Το πρώτο εκτενές ελληνικό ποίημά του και πλέον γνωστό είναι ο Ύμνος εις την Ελευθερίαν, απόσπασμα του οποίου καθιερώθηκε ως Εθνικός μας Ύμνος. Λίγο αργότερα, συνέθεσε το λυρικό ποίημα Εις τον θάνατο του Λορδ Μπάυρον και ακολούθησαν Η καταστροφή των Ψαρών, Η Φαρμακωμένη, Ο Λάμπρος, Εις Μοναχήν, Ο Κρητικός, Οι ελεύθεροι πολιορκημένοι, Ο Πορφύρας.
Στα τέλη του 1828 εγκαταστάθηκε μόνιμα στην Κέρκυρα, συνεχίζοντας την ενασχόλησή του με την ποίηση σχεδόν απομονωμένος. Δεν έκανε ούτε ένα ταξίδι στην ελευθερωμένη Ελλάδα, γιατί, όπως υποστηρίζεται, «δεν εσυνηθούσε να θεατρίζει στο εθνικό του φρόνημα αλλά μες το άγιο βήμα της ψυχής».
Στις 3 Φεβρουαρίου του 1849 παρασημοφορήθηκε με το Χρυσό Σταυρό του Σωτήρος, διότι «με την ποίηση του διέγειρε τα αισθήματα του λαού στον αγώνα για εθνική ανεξαρτησία».
Πέθανε στις 9 Φεβρουαρίου του 1857 στην Κέρκυρα, ύστερα από αλλεπάλληλες εγκεφαλικές συμφορήσεις. Τα οστά του μεταφέρθηκαν το 1865 στη Ζάκυνθο και τοποθετήθηκαν αρχικώς σ' ένα μικρό μαυσωλείο στον τάφο του Κάλβου.

Δημοσιεύθηκε στις 9 February 2018 | 4:52 am


Νίκος Ξυλούρης 1936 – 1980

Ο «Αρχάγγελος της Κρήτης» γεννήθηκε στις 7 Ιουλίου του 1936 στα Ανώγια Ρεθύμνου. Ήταν μόλις πέντε ετών, όταν στις 13 Αυγούστου του 1941 οι γερμανοί κατακτητές εισέβαλαν στο χωριό του και το έκαψαν. Οι κάτοικοι εγκαταστάθηκαν πρόσφυγες στην κοιλάδα του Μυλοποτάμου, για να επιστρέψουν στον τόπο τους τρία χρόνια αργότερα, μετά την απελευθέρωση.
Τα πρώτα χρόνια στα κατεστραμμένα Ανώγια είναι φτωχικά και δύσκολα για την οικογένεια του Νίκου Ξυλούρη, όπως και για όλους τους συγχωριανούς του. Ο ίδιος φεύγει για το Ηράκλειο, για να μάθει γράμματα. Το σχολείο, όμως, του είναι μάλλον αγγαρεία και ήδη έχει δείξει την κλίση του στη μουσική.
Μια μέρα βλέπει έναν συγγενή του να παίζει λύρα κι από τότε του καρφώνεται η ιδέα να μάθει αυτό το όργανο. Οι αντιρρήσεις του πατέρα του κάμπτονται από τον δάσκαλό του, που αναγνώρισε από νωρίς το ταλέντο του. Έτσι, σε ηλικία μόλις 10 ετών, αποκτά την πρώτη του λύρα, σταματά το σχολείο στην Γ’ Δημοτικού και μετά από ενάμιση χρόνο μαθητείας δίπλα στον λυράρη Λεωνίδα Κλάδο, ξεκινά να βγάλει το ψωμί του παίζοντας σε γάμους, βαφτίσια και γιορτές, σ’ όλη την Κρήτη.
Το 1953 ο 17χρονος Νίκος αφήνει πίσω το χωριό του, για να εγκατασταθεί στο Ηράκλειο. Πιάνει δουλειά στο κέντρο «Κάστρο» και με τα λεφτά που παίρνει πληρώνει ίσα ίσα το ενοίκιο για την κάμαρά του. Έχει ν’ αντιμετωπίσει τη μουσική της εποχής (ταγκό, βαλς, ρούμπα, σάμπα κλπ), καθώς και τους μεγάλους λυράρηδες που δεν τον βλέπουν με καλό μάτι. Οι καλοί φίλοι που έχει αποκτήσει στο Ηράκλειο τον βοηθούν, οργανώνοντας γλέντια, και το όνομά του αρχίζει σιγά - σιγά να γίνεται γνωστό στο ευρύ κοινό.
Σε μια αποκριάτικη γιορτή βλέπει την Ουρανία Μελαμπιανάκη, γόνο αριστοκρατικής οικογενείας, και την ερωτεύεται. Για ένα χρόνο της κάνει καντάδα κάθε βράδυ κάτω από το παράθυρό της, χωρίς στην πραγματικότητα να έχουν μιλήσει ποτέ. Η ταξική τους διαφορά θα τους αναγκάσει να κλεφτούν και να παντρευτούν κρυφά, στις 21 Μαΐου του 1958. Μαζί θα αποκτήσουν δύο παιδιά, τον Γιώργη και τη Ρηνιώ.
Στο μεταξύ, η ανοδική πορεία του συνεχίζεται. Σκοπός του είναι να μάθει ο κόσμος τα τραγούδια της Κρήτης έξω από τα σύνορά της. Το Νοέμβριο του 1958 ηχογραφεί τον πρώτο του δίσκο με την εταιρία «Odeon» υπό τον τίτλο «Μια μαυροφόρα που περνά», παίρνοντας ως αμοιβή 150 δραχμές! Ο δίσκος γνωρίζει επιτυχία και η εταιρία του τον βοηθάει να κάνει κι άλλους, βγάζοντάς τον από τις δύσκολες μέρες.Τον Απρίλιο του 1969 ο Νίκος Ξυλούρης κάνει την πρώτη δοκιμαστική εμφάνισή του στην Αθήνα, στο κέντρο «Κονάκι», και ο κόσμος τον αποθεώνει. Το Σεπτέμβριο του ίδιου χρόνου αποφασίζει να εγκατασταθεί στην πρωτεύουσα. Ένα από εκείνα τα βράδια, επισκέπτεται το μαγαζί ο σκηνοθέτης και ποιητής Ερρίκος Θαλασσινός. Γνωρίζονται και γίνονται αχώριστοι φίλοι.
Ο Θαλασσινός μιλάει γι' αυτόν στον μουσικοσυνθέτη Γιάννη Μαρκόπουλο, με τον οποίο συνεργάζονται για πρώτη φορά στο «Χρονικό», μία ενότητα τραγουδιών που θέτει σε νέα βάση τη σχέση της παράδοσης με το παρόν. Έξι μήνες αργότερα κυκλοφορεί ο δίσκος - αναφορά στα «Ριζίτικα» της Κρήτης, για τον οποίο βραβεύεται από τη Γαλλική Ακαδημία Σαρλ Κρος. Το Μάιο του 1971 ξεκινούν κοινές εμφανίσεις στη μπουάτ «Λήδρα» στην πλάκα.
Το 1966 το κράτος επιλέγει και στέλνει τον Νίκο Ξυλούρη σ’ ένα διαγωνισμό δημοτικής μουσικής στο Σαν Ρέμο της Ιταλίας, οπού ανάμεσα σε δεκάδες συγκροτήματα απ’ όλο τον κόσμο παίρνει το πρώτο βραβείο για την ερμηνεία του στο συρτάκι που έπαιξε με τη λύρα. Ο διάσημος για την Κρήτη λυράρης, ύστερα από πολύ κόπο και προσπάθεια, ανοίγει τα φτερά του και γίνεται γνωστός σ’ όλη την Ελλάδα.
Μέσα στην καρδιά της δικτατορίας, η φωνή του Ξυλούρη, είτε λέει τα τραγούδια του Μαρκόπουλου, είτε παραδοσιακά τραγούδια της Κρήτης, γίνεται σημαία αντίστασης... «Πότε θα κάνει ξαστεριά», «Αγρίμια κι αγριμάκια μου». Ακολουθούν δύο ακόμα κύκλοι τραγουδιών του Γιάννη Μαρκόπουλου, η «Ιθαγένεια» και ο «Στρατής ο θαλασσινός», αλλά και συνεργασίες με τον Σταύρο Ξαρχάκο («Διόνυσε, καλοκαίρι μας», «Συλλογή»), τον Χριστόδουλο Χάλαρη («Τροπικός της Παρθένου», «Ακολουθία») και τον Χρήστο Λεοντή («Καπνισμένο μου τσουκάλι»).
Το καλοκαίρι του 1973 ο Νίκος Ξυλούρης κάνει το ντεμπούτο του στο σανίδι. Κρατά τον καθοριστικό ρόλο του τραγουδιστή στην παράσταση «Το μεγάλο μας τσίρκο» που ανεβάζουν η Τζένη Καρέζη και ο Κώστας Καζάκος στο θέατρο «Αθήναιον», με αντικείμενο την ιστορική διαδρομή της Ελλάδας στα νεότερα χρόνια. Μέσα από τις αναφορές και τα τραγούδια του βρίσκει τρόπο έκφρασης το τεταμένο πολιτικό κλίμα, που οδηγεί στην εξέγερση του Πολυτεχνείου. Είναι από τις ελάχιστες επίσημες παρουσίες στο χώρο, που βλέπουν το φως της δημοσιότητας από τις εφημερίδες εκείνων των ημερών.
Τα μεταπολιτευτικά χρόνια τραγουδά κάποια ακόμα τραγούδια του Χρήστου Λεοντή, του Σταύρου Ξαρχάκου και του Γιάννη Μαρκόπουλου. Παράλληλα, ηχογραφεί τα «Αντιπολεμικά» τραγούδια του Λίνου Κόκοτου και του Δημήτρη Χριστοδούλου και κάποια μελοποιημένα από τον Ηλία Ανδριόπουλο ποιήματα του Γιώργου Σεφέρη. Επανέρχεται όμως και στα παραδοσιακά τραγούδια της Κρήτης, ενώ λέει και κάποια λαϊκά τραγούδια του Στέλιου Βαμβακάρη. Με τον «Αργαλειό», το «Φιλεντέμ», τον «Πραματευτή», αλλά και το «Μεσοπέλαγα αρμενίζω», η φωνή του ακούγεται και πάλι έντονα. Τώρα λέει και πάλι «τραγούδια ζωής». Όμως, η ζωή του επιφυλάσσει μία δυσάρεστη έκπληξη...
Το 1979 είναι μια δύσκολη χρονιά για τον Νίκο Ξυλούρη. Αν και η καριέρα του βρίσκεται στο απόγειό της, ο ίδιος υποφέρει από έντονους πόνους στο κεφάλι και στο θώρακα. Ταξιδεύει στη Νέα Υόρκη και εισάγεται για εξετάσεις στο Memorial Hospital, όπου διαπιστώνεται ότι πάσχει από καρκίνο. Έπειτα από πολλαπλές εγχειρήσεις επιστρέφει στο σπίτι ενός φίλου του στο Πόρτο Ράφτη και προσπαθεί να νικήσει την επάρατο νόσο.
Την Τετάρτη, 6 Φεβρουαρίου του 1980, μπαίνει στο Αντικαρκινικό Νοσοκομείο Πειραιώς για νέες εξετάσεις. Την επόμενη μέρα, όμως, η κατάσταση της υγείας του επιδεινώνεται και το βράδυ της Πέμπτης πέφτει σε κώμα. Οι γιατροί κάνουν υπεράνθρωπες προσπάθειες για να τον κρατήσουν στη ζωή, αλλά όλα είναι μάταια. Τα χαράματα της Παρασκευής 8 Φεβρουαρίουφεύγει για πάντα από κοντά μας. Το τραγούδι που κάποτε τραγούδησε βγήκε αληθινό...

Δημοσιεύθηκε στις 8 February 2018 | 7:28 am


Μάρκος Βαμβακάρης 1905 – 1972

Ρεμπέτης, από τους ακρογωνιαίους λίθους της λαϊκής μουσικής. Γεννήθηκε στις 10 Μαΐου του 1905 στον συνοικισμό Σκαλί της Άνω Χώρας της Σύρου από οικογένεια καθολικών και ήταν ο πρώτος από τα έξι παιδιά του Δομένικου και της Ελπίδας Βαμβακάρη. Η οικογένειά του ήταν φτωχή, έφερε όμως το «μικρόβιο» της μουσικής. Ο πατέρας του έπαιζε γκάιντα και ο παππούς του έγραφε τραγούδια.
Πριν καλά - καλά ξεκινήσει το σχολείο, ο Μάρκος αναγκάστηκε να διακόψει, διότι πήραν τον πατέρα του στο στρατό, και έπιασε δουλειά με τη μητέρα του σε ένα κλωστήριο. Τα επόμενα χρόνια δούλεψε ως χασάπης, εφημεριδοπώλης, οπωροπώλης, λούστρος, και το 1917, σε ηλικία 12 ετών, έφυγε για τον Πειραιά. Αρχικά, εγκαταστάθηκε στα Ταμπούρια κι έπιασε δουλειά ως γαιανθρακεργάτης. Δούλεψε ακόμα ως λιμενεργάτης και ως εκδορέας στα σφαγεία, ενώ τα βράδια σύχναζε στους τεκέδες, όπου το 1924 άκουσε για πρώτη φορά στη ζωή του μπουζούκι.
Εντυπωσιάστηκε και μέσα σε ελάχιστους μήνες έγινε ένας από τους καλύτερους αυτοδίδακτους μπουζουξήδες. Την περίοδο αυτή έκανε και τον πρώτο του γάμο με τη Ζιγκοάλα, την οποία όπως έλεγε μίσησε στο τέλος όσο καμία άλλη γυναίκα στον κόσμο.
Το 1925 κατατάχθηκε στο στρατό και όταν απολύθηκε άρχισε να γράφει τα πρώτα του τραγούδια. Έως το 1933 είχε γράψει πάνω από 50 τραγούδια και με την πιεστική παρότρυνση του Σπύρου Περιστέρη, o Μάρκος Βαμβακάρης γραμμοφώνησε στην Odeon τον πρώτο δίσκο με μπουζούκι στην Ελλάδα, που από τη μία μεριά είχε το «Καραντουζένι» (Έπρεπε να 'ρχόσουνα μάγκα μες στον τεκέ μας) και από την άλλη μεριά το «Αράπ» (ένα σόλο ζεϊμπέκικο).
Την επόμενη χρονιά δημιούργησε με τρεις φίλους του -τον Γιώργο Μπάτη, τον Στράτο Παγιουμτζή και τον Ανέστη Δελιά- ένα πρωτοποριακό για την εποχή μουσικό σχήμα που ονομάστηκε «Η Τετράς η ξακουστή του Πειραιώς». Ο Μάρκος άνοιξε το δικό του μαγαζί στα Άσπρα Χώματα. Η αστυνομία, όμως, δεν του έδωσε άδεια. Έτσι αναγκάστηκε να το κλείσει και για πρώτη φορά έπειτα από 20 χρόνια ταξίδεψε με τον Μπάτη στη Σύρο. Έπαιξαν μαζί για περίπου δύο μήνες σ' ένα μαγαζί της παραλίας και όταν γύρισε στον Πειραιά έγραψε τη Φραγκοσυριανή, ίσως το πιο γνωστό τραγούδι του.
Η περίοδος λίγο πριν από τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο ήταν και η πιο παραγωγική. Τα τραγούδια του έβγαιναν σε δίσκους και ο Μάρκος έγινε περιζήτητος. Αφού περιόδευσε στη Θεσσαλονίκη, στο Βόλο, στη Λάρισα, στα Τρίκαλα και σε πολλές ακόμα πόλεις, άρχισε εμφανίσεις στον Βοτανικό, μαζί με τον Γιάννη Παπαιωάννου, τον Κώστα Καρίπη και τον Στέλιο Κερομύτη.
Με την έναρξη του πολέμου, ο Βοτανικός έκλεισε και ακολούθησαν δύσκολα χρόνια. Το 1941 πέθανε ο αδερφός του Λεονάρδος και το 1942 η μητέρα του Ελπίδα. Την εποχή εκείνη, έπειτα από παρότρυνση της μεγάλης του αδελφής, ο Μάρκος παντρεύτηκε με ορθόδοξο γάμο τη δεύτερη σύζυγό του, τη Βαγγελιώ. Για το γεγονός αυτό αφορίστηκε από την καθολική εκκλησία και μόλις το 1966 του δόθηκε και πάλι η κοινωνία των Καθολικών. Τα δύο πρώτα παιδιά τους χάθηκαν πρόωρα. Το 1944 η Βαγγελιώ γέννησε τον Βασίλη και ακολούθησαν άλλα δύο αγόρια, ο Στέλιος το 1947 και ο Δομένικος το 1949.
Μετά τον πόλεμο, ο Μάρκος Βαμβακάρης άρχισε να βγάζει ξανά δίσκους σε διάφορες εταιρίες και όλοι γίνονταν ανάρπαστοι. Το 1954 αρρώστησε με βαριά αρθρίτιδα και σταμάτησε να παίζει. Όταν θέλησε να επιστρέψει στο πάλκο, όλοι τον είχαν ξεχάσει. Η ελληνική μουσική βιομηχανία τον θεωρούσε «ξεπερασμένο» και δεν τον έπαιρνε κανένας σε κάποιο μαγαζί.
Η κατάσταση άλλαξε δραματικά το 1960, όταν έπειτα από πρωτοβουλία του Βασίλη Τσιτσάνη, κυκλοφορούν από την Columbia παλιά και καινούρια τραγούδια του Βαμβακάρη, τραγουδισμένα από τον ίδιο και από καλλιτέχνες όπως ο Γρηγόρης Μπιθικώτσης, η Καίτη Γκρέι, η Άντζελα Γκρέκα, ο Στράτος Διονυσίου, κ.ά. Το εγχείρημα σημείωσε τεράστια επιτυχία και ο Μάρκος είχε την ευκαιρία να ξαναδουλέψει στα λαϊκά πάλκα, αλλά και να δώσει συναυλίες σε πρωτόγνωρους για τους ρεμπέτες χώρους. Το 1966 έκανε την εμφάνισή του σε μπουάτ στην Πλάκα, ενώ ακολούθησε η συναυλία στο θέατρο «Κεντρικόν» το χειμώνα της ίδιας χρονιάς και στη συνέχεια πολλές εμφανίσεις στην Αθήνα και σε άλλες πόλεις της Ελλάδας.
Στις 8 Φεβρουαρίου του 1972, ο Μάρκος Βαμβακάρης πέρασε στην ιστορία, αφήνοντας μια τεράστια παρακαταθήκη.

Δημοσιεύθηκε στις 8 February 2018 | 7:27 am


Τα μηνύματα του συλλαλητηρίου

Η αμηχανία που προκάλεσε στα πολιτικά κόμματα το συλλαλητήριο της Θεσσαλονίκης, το οποίο αιφνιδίασε όλα τα κομματικά επιτελεία, με το επίσης ογκώδες συλλαλητήριο της Αθήνας όχι μόνο εντείνεται αλλά αναδεικνύει επιτακτικώς κάθετες και οριζόντιες αντιθέσεις στους κόλπους των πολιτικών δυνάμεων της χώρας.
Όλοι πλέον κατανόησαν ότι όταν η κοινωνία παίρνει τον λόγο, ορισμένα ζητήματα δεν επιδέχονται λύσεις «κεκλεισμένων των θυρών». Οι πολίτες που συγκεντρώθηκαν στο Σύνταγμα προέρχονταν από όλο το πολιτικό φάσμα και δεν κραύγαζαν απλώς συνθήματα κατά της ονομασίας της ΠΓΔΜ. Εξέφρασαν μία βαθύτερη δυσαρέσκεια που ξεπερνάει κατά πολύ το λαϊκίστικο «μην ξεπουλάτε την Μακεδονία». Ήταν ένα «Όχι παραπέρα, έως εδώ».
Το ζήτημα του «μακεδονικού» με τα ογκώδη συλλαλητήρια έχει προκαλέσει ανατροπές στις θέσεις όλων των κομμάτων, αλλά κυρίως στο κόμμα της αξιωματικής αντιπολίτευσης.


Η καταλυτική θέση των ΑΝΕΛ και του Πάνου Καμμένου προσωπικά, ο οποίος επανέφερε στο προσκήνιο τις αποφάσεις του συμβουλίου πολιτικών αρχηγών υπό τον Κωνσταντίνο Καραμανλή το 1992, διαμόρφωσε στην ΝΔ δύο ρεύματα. Το φιλελεύθερο περί τον πρόεδρο του κόμματος, το οποίο χαρακτηρίζεται από πολιτική αμηχανία, και το μεγάλο μπλοκ της λαϊκής Δεξιάς που εκφράζεται κυρίως από τους «καραμανλικούς» το οποίο και έλαβε σαφή θέση. Τις ίδιες θέσεις έλαβε και το μικρότερο σαμαρικό μπλοκ.
Το σχόλιο του Κυριάκου Μητσοτάκη,που ως… είθισται έγινε αρκετή ώρα μετά το πέρας του συλλαλητηρίου, φαίνεται να αντιφάσκει ως προς τις αρχικές θέσεις του περί μη συμμετοχής...
Η σπασμωδική γενικότερα αντίδραση του επιτελείου του Κυριάκου Μητσοτάκη, μετά το πρώτο συλλαλητήριο να απευθυνθεί στην ακροδεξιά πτέρυγα του κόμματός του, προβλημάτισε ακόμα περισσότερο περί του χαρακτήρα της ΝΔ όχι μόνο το κομματικό κοινό της αλλά και τον κομματικό μηχανισμό.
Αν αυτά συμβαίνουν στη ΝΔ, ανάλογες διεργασίες παρατηρούνται και στο Κίνημα Αλλαγής. Οι αντιθέσεις σε επίπεδο συλλογικής ηγεσίας του νέου κόμματος είναι σαφέστατες και οι διαφορές μεταξύ του Σταύρου Θεοδωράκη, της Φώφης Γεννηματά, του Γιώργου Παπανδρέου και των υπολοίπων αποτυπώνονται σαφώς.
Υπό το πρίσμα αυτό, ίσως να φαίνεται παράδοξο, αλλά ο μεγάλος κερδισμένος είναι ο Αλέξης Τσίπρας, ο οποίος δεν μπορεί παρά να βλέπει με ικανοποίηση την διεύρυνση των χασμάτων στο κόμμα της αξιωματικής αντιπολίτευσης, αλλά και στο Κίνημα Αλλαγής. Από την άλλη αποκτά ένα ισχυρό διαπραγματευτικό ατού, καθώς κατά τις διαπραγματεύσεις μπορεί να επικαλεστεί την πίεση του εκλογικού κοινού.
Ούτε λόγος βέβαια για την Ένωση Κεντρώων, καθώς ο αρχηγός της Βασίλης Λεβέντης παρά την αποστασιοποίησή του αρχικά από τα συλλαλητήρια, τα… τίμησε δεόντως με την παρουσία του.
Όμως τα πράγματα είναι περίπλοκα και στο κυβερνητικό στρατόπεδο, ως προς την αντίθεση η οποία κάθε μέρα διαμορφώνεται μεταξύ των πρωτοβουλιών που αναλαμβάνει η κυβέρνηση στο «Μακεδονικό» και των διαθέσεων της κοινωνίας.
Χαρακτηριστική είναι η σαφής αποστασιοποίηση από την κομματική γραμμή της υφυπουργού Εσωτερικών (Μακεδονίας – Θράκης) Μαρίας Κόλλια Τσαρουχά η οποία δήλωσε «Το να είσαι παρών για την πατρίδα σου, για την ταυτότητά σου, για την ειρήνη, δεν είναι "εθνικισμός", ούτε κάποιου είδους "ακρότητα"». 
Η κ. Κόλλια-Τσαρουχά ανέφερε ότι οι προσπάθειες κάποιων να μετατρέψουν το σημερινό συλλαλητήριο «σε έκφραση ακραίων και παραπολιτικών πεποιθήσεων, δεν εκφράζουν ούτε εμάς ούτε το σύνολο των συμπολιτών μας».
Στο ίδιο μήκος κύματος αλλά σε χαμηλότερους τόνους ήταν και η ανάρτηση του υπουργού Εξωτερικων Νίκου Κοτζιά στο twitter ο οποίος τόνισε ότι «διαπραγματεύεται για το καλό της πατρίδας».
«Σήμερα» όπως γράφει ο Ν. Κοτζιάς «διαψεύστηκαν οι δημοσκοπήσεις της διαπλοκής. Φάνηκε η γύμνια της ΝΔ αλλά και όσων δεν άκουσαν τον λόγο του Οικουμενικού Πατριάρχη. Εκατομμύρια Ελλήνων πατριωτών έκαναν την επιλογή τους. Συνεχίζω, λοιπόν, με ήσυχη συνείδηση και ευθύνη να διαπραγματεύομαι για το καλό της πατρίδας».
Η ανάρτηση του κ. Κοτζιά δεν μπορούσε παρά να προκαλέσει την αντίδραση του τομεάρχη Εξωτερικών της ΝΔ Γ. Κουμουτσάκου. 
«Αντί ο κ. Κοτζιάς να ευχαριστήσει με σεμνότητα τις εκατοντάδες χιλιάδες των Ελλήνων που σήμερα στο Σύνταγμα του έδωσαν δύναμη να διαπραγματευτεί από ισχυρότερη θέση, εκείνος κατέφυγε σε ένα μίζερο μικροκομματισμό, πολύ κατώτερο της ιστορικότητας των στιγμών. Κρίμα».
Βεβαίως και το κόμμα των ΑΝΕΛ δείχνει να ανακτά έδαφος, αφού διαμορφώνονται συνθήκες οι οποίες μπορούν να προσφέρουν στους Ανεξάρτητους Έλληνες κοινωνική ενίσχυση, καθώς οι θέσεις του Πάνου Καμμένου απηχούν τις θέσεις του δεξιόστροφου πατριωτικού του τμήματος της κοινωνίας, όπως το διαμόρφωσε κυρίως ο Κωνσταντίνος Καραμανλής.

Δημοσιεύθηκε στις 8 February 2018 | 7:10 am


ΔΗΜΟΚΡΙΤΟΣ... ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΗΜΟΣΙΑ ΥΓΕΙΑ Η ΚΑΡΛΑ

Τον κώδωνα του κινδύνου για την λίμνη Κάρλα κρούει ο «Δημόκριτος, σύμφωνα με στοιχεία έκθεσης που δημοσιοποιεί η «Οικολογική Θεσσαλία», ενώ όπως τονίζεται,”οι παράμετροι της ρύπανσης, αν αυξηθούν, μπορεί να περάσουν μέσω της τροφικής αλυσίδας και της ύδρευσης και στον άνθρωπο”.

Πιο συγκεκριμένα, όπως αναφέρει σε ανακοίνωσή της, «το τελευταίο διάστημα η παράταξή μας «Οικολογική Θεσσαλία» παρακολουθούσε το θέμα που είχε προκύψει στη λίμνη Κάρλα με ιδιαίτερη προσοχή και ήταν σε επαφή με αρμόδιους φορείς, αναμένοντας το σύνολο των στοιχείων, των υπό εκπόνηση μελετών και μετρήσεων, ώστε να τοποθετηθεί υπεύθυνα επί του θέματος.
Σήμερα, αφού λάβαμε γνώση της έκθεσης που πραγματοποιήθηκε από το Εθνικό Κέντρο Έρευνας Φυσικών Επιστημών «Δημόκριτος», από την οποία προκύπτει ότι έχουν εμφανιστεί σημαντικότατα προβλήματα, θεωρήσαμε σκόπιμο να παρέμβουμε ώστε να επιστήσουμε την προσοχή των αρμοδίων για την αντιμετώπιση του θέματος με την άμεση λήψη ειδικών μέτρων.
Επειδή, εκτός των άλλων, σύμφωνα με την έκθεση, οι παράμετροι της ρύπανσης, αν αυξηθούν, μπορεί να περάσουν μέσω της τροφικής αλυσίδας και της ύδρευσης και στον άνθρωπο, το ζήτημα καθίσταται ιδιαίτερα σοβαρό και επείγον και καλούμε την Περιφερειακή αρχή να λάβει τάχιστα και χωρίς καμία καθυστέρηση, τα απαραίτητα μέτρα, ώστε να αντιμετωπιστούν τα προβλήματα που έχουν προκύψει, πριν αυτά αρχίσουν και προκαλούν ανήκεστες βλάβες στο περιβάλλον και τον άνθρωπο.
Πρέπει, λοιπόν, να ρυθμισθεί ορθά η παρεχόμενη ποσότητα νερού χωρίς απώλειες και να λειτουργήσει ο τεχνητός υγρότοπος από τον οποίο θα διέλθουν τα νερά, ώστε να πραγματοποιείται η απαιτούμενη απορρύπανση, πριν αυτά οδηγηθούν στον ταμιευτήρα.
Πρέπει επίσης να δημιουργηθεί σταθερός μηχανισμός παρακολούθησης, όπως προτείνεται, άλλωστε και από την παραπάνω μελέτη.
Όπως έχουμε, ήδη, επισημάνει, είναι, επιτέλους καιρός, να κάνουμε, στην περιοχή της Κάρλας ένα ολοκληρωμένο και λειτουργικό περιβαλλοντικό έργο, το οποίο θα μας δώσει τη δυνατότητα άσκησης εδαφικοποιημένων, ήπιων, πολιτικών ανάπτυξης, ανάδειξης και ιδιοτυποποίησης πολλαπλών πόρων, προς όφελος των τοπικών κοινωνιών και εν γένει της Θεσσαλίας αλλά και της χώρας μας».

Δημοσιεύθηκε στις 8 February 2018 | 7:07 am


Τζένη Βάνου 1939 – 2014

Σπουδαία ερμηνεύτρια του ελαφρού τραγουδιού, με τη μοναδική βραχνάδα και το τζαζ ηχόχρωμα στη φωνή της. Διακρίθηκε και στο λαϊκό τραγούδι από τις αρχές της δεκαετίας του ‘70. Μεγάλες της επιτυχίες τα τραγούδια «Σε βλέπω στο ποτήρι μου», «Σ' αγαπώ», «Μα αύριο κύριε», «Αγόρι μου», «Χίλιες βραδιές», «Σκλάβα», «Ερωτά μου ανεπανάληπτε», «Αν είναι η αγάπη αμαρτία», «Κι έκλαιγε μαζί μου ο θεός» και «Θέλω κοντά σου να μείνω».
Η Ευγενία Βραχνού, όπως ήταν το πραγματικό της όνομα, γεννήθηκε στην Αθήνα στις 10 Φεβρουαρίου 1939.
Πέρασε δύσκολα παιδικά χρόνια μετά το χωρισμό των γονιών της και μεγάλωσε με τη γιαγιά της. Στα 14 της αποπειράθηκε να αυτοκτονήσει, επειδή ο πατέρας της δεν της επέτρεπε να βλέπει τη μητέρα της.
Αρχικά σκόπευε να σπουδάσει στη Φυσικομαθηματική Σχολή. Μετά όμως τη γνωριμία της με τον συνθέτη Μίμη Πλέσσα, τον οποίο θεωρούσε μέντορά της, αποφάσισε να ασχοληθεί με το τραγούδι, παρά την αντίδραση του πατέρα της. Με προτροπή του Πλέσσα έδωσε εξετάσεις στο ΕΙΡ και προσλήφθηκε το 1959  ως τραγουδίστρια της ορχήστρας ελαφράς μουσικής του κρατικού ραδιοφωνικού σταθμού. Το καλλιτεχνικό ψευδώνυμο με το οποίο έχτισε την καριέρα της ήταν ιδέα του μαέστρου και συνθέτη Γεράσιμου Λαβράνου, με τον οποίο συνεργάστηκε στα πρώτα της βήματα.
Το τραγούδι που την καθιέρωσε ήταν το «Αν σ’ αρνηθώ αγάπη μου» του Μίμη Πλέσσα, ο οποίος στη συνέχεια υπέγραψε και τον πρώτο μεγάλο της δίσκο, που περιλάμβανε και τη μεγάλη επιτυχία της «Σε βλέπω στο ποτήρι μου». Μάλιστα, με το κομμάτι «Τώρα» του μουσικοσυνθέτη κέρδισε το πρώτο βραβείο στο Φεστιβάλ Θεσσαλονίκης το 1964. Μέλος της κριτικής επιτροπής ήταν ο ηθοποιός Δημήτρης Χορν, ο οποίος ψήφισε «Τζένη Βάνου» και όταν του ζητήθηκε από τα υπόλοιπα μέλη της Επιτροπής να ψηφίσει τραγούδι και όχι πρόσωπο αυτός απάντησε προφητικά: «Μα τα επόμενα 50 χρόνια γι’ αυτήν θα μιλάμε».
Σύντομα καθιερώθηκε ως τραγουδίστρια του ελαφρού τραγουδιού και ερμήνευσε ντουέτα, κυρίως με τον Γιάννη Βογιατζή. Στα τέλη της δεκαετίας του ‘60 ο Νίκος Μαμαγκάκης της ζήτησε να τραγουδήσει το «Σ’ αγαπώ» («Ο ήλιος βγαίνει μες στα μάτια σου») για την ταινία του Νίκου Φώσκολου «Λεωφόρος του μίσους». Το τραγούδι γνώρισε μεγάλη επιτυχία και ο Μάνος Χατζιδάκις της πρότεινε να συνεργαστούν. Αυτή αρνήθηκε, επειδή δεν ήθελε να «προδώσει» τον Μίμη Πλέσσα, που την ανέδειξε.
Στις αρχές της δεκαετίας του ‘70 πραγματοποιεί τη μεγάλη στροφή της καριέρας της και με τη βοήθεια του Τόλη Βοσκόπουλου περνά στο λαϊκό τραγούδι. Μόλις είχε επιστρέψει από την Αμερική, όπου δούλευε για περίπου μία διετία, χωρισμένη και μόνη με δύο μικρά παιδιά (τον Μιχάλη και την Αθηνά από τον γάμο της με τον επιχειρηματία Βασίλη Ρηγόπουλο), χωρίς δουλειά και χωρίς λεφτά. Σε αυτή τη δύσκολη φάση της ζωής της συνάντησε μια μέρα τον Τόλη Βοσκόπουλο, ο οποίος τη βοήθησε να ξεκινήσει και πάλι από την αρχή. Της έγραψε δύο λαϊκά τραγούδια («Αγόρι μου» και «Σε παρακαλώ, σήκω και φύγε»), που έγιναν μεγάλες επιτυχίες. Ο Πλέσσας της γράφει το σουξέ «Σε βλέπω στο ποτήρι μου» και το 1984 παίρνει χρυσό δίσκο με το «Τρένο της ζωής» του Τάκη Μουσαφίρη.
Στην πολύχρονη καριέρα της υπήρξε μούσα πολλών συνθετών. Ερμήνευσε τραγούδια των Μίμη Πλέσσα, Μίκη Θεοδωράκη, Γιώργου Μουζάκη, Κώστα Γιαννίδη, Ζακ Ιακωβίδη, Τάκη Μωράκη, Κώστα Καπνίση κ.ά. Εμφανίστηκε στα μεγαλύτερα κέντρα της παραλιακής, δίπλα σε μεγάλα ονόματα, αλλά ανήκε σ’ εκείνους του καλλιτέχνες που δεν έβγαλαν πολλά λεφτά. «Στις οικονομικές συμφωνίες που έκανα ήμουν χάπατο, χαζή. Ο καθένας μπορεί να με εκμεταλλευτεί» είχε πει με ειλικρίνεια. Βραβεύτηκε για τη δουλειά της στην Ισπανία, την Πολωνία και τη Σοβιετική Ένωση.
Η Τζένη Βάνου άφησε την τελευταία της πνοή στο νοσοκομείο «Μεταξά» του Πειραιά στις 5 Φεβρουαρίου 2014, νικημένη από τον καρκίνο.

Δημοσιεύθηκε στις 5 February 2018 | 5:40 am


Στις εκδηλώσεις μνήμης του Ολοκαυτώματος στον Βόλο ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας

Κατάθεση στεφάνου στο μνημείο των θυμάτων του Ολοκαυτώματος των Εβραίων πραγματοποίησε σήμερα το πρωί ο Πρόεδρος της Ελληνικής Δημοκρατίας Προκόπης Παυλόπουλος
που βρίσκεται στον Βόλο ως προσκεκλημένος της Μητρόπολης Δημητριάδος και της Ισραηλιτικής Κοινότητας Βόλου, προκειμένου να παραστεί σε εκδηλώσεις μνήμης που πραγματοποιούνται σήμερα στο Συνεδριακό Κέντρο της Μητρόπολης Δημητριάδος στα Μελισσάτικα.

Δημοσιεύθηκε στις 4 February 2018 | 1:40 pm


ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ 4/2/2018

ΕΛΛΑΔΑ
  • Την αντίθεσή τους στη χρήση του όρου «Μακεδονία», σε ενδεχόμενη λύση του Σκοπιανού, εκφράζουν οι πολίτες στη συντριπτική τους πλειοψηφία, όπως προκύπτει από δημοσκόπηση του Πανεπιστημίου Μακεδονίας για το ΕΛΙΑΜΕΠ.
  • Εμφάνιση στη πρώτη σελίδα της επίσημης ιστοσελίδας του υπουργείου Πολιτισμού (culture.gr) έκανε μια φωτογραφία που παραπέμπει στο συλλαλητήριο της Κυριακής στο Σύνταγμα για το Μακεδονικό, η οποία μάλιστα άνοιγε σύνδεσμο που οδηγούσε στην σελίδα του συλλαλητηρίου Facebook.
    Λίγο μετά τις 15:30 το Σάββατο σημειώθηκε επίθεση αντεξουσιαστών στο σπίτι του Μίκη Θεοδωράκη κοντά στην Ακρόπολη. Οι γνωστοί άγνωστοι πέταξαν μπογιές στην είσοδο του και έγραψαν αισχρά και ευθέως απειλητικά μηνύματα στον τοίχο του σπιτιού του με κατακλείδα ότι η «η ιστορία του τελειώνει στην πλατία Συντάγματος».
  • Κλειστοί από τις 10 το πρωί της Κυριακής θα είναι οι σταθμοί του Μετρό «Σύνταγμα», «Πανεπιστήμιο» και «Ομόνοια» εν όψει του συλλαλητηρίου για την ονομασία της ΠΓΔΜ που θα πραγματοποιηθεί το μεσημέρι στο Σύνταγμα. Ποιοι δρόμοι θα παραμείνουν κλειστοί.
  • Την ΠΓΔΜ θα επισκεφθεί στα τέλη Φεβρουαρίου ο πρόεδρος της Κομισιόν Ζαν Κλοντ Γιούνκερ, όπως ανακοίνωσε το Σάββατο ο αντιπρόεδρος της κυβέρνησης της χώρας Μπουγιάρ Οσμάνι.
ΚΟΣΜΟΣ
Το όνομα της διάσημης πρωταγωνίστριας Ούμα Θέρμαν προστέθηκε στον μακρύ κατάλογο των ηθοποιών που κατηγορούν τον μέχρι πρότινος πανίσχυρο παραγωγό του Χόλιγουντ Χάρβεϊ Γουάινστιν για επίθεση, περιγράφοντας σε μια συνέντευξη που παραχώρησε στους New York Times την οργή της και την απογοήτευσή της προς τον παραγωγό με τον οποίο συνεργάστηκαν σε δύο από τις γνωστότερες ταινίες της καριέρας της.
Νέα απώλεια για την Τουρκία στο πλαίσιο της στρατιωτικής επιχείρησης «Κλάδος Ελαίας» που βρίκσεται σε εξέλιξη από τις 20 Ιανουαρίου με σκοπό να απομακρύνει τους Κούρδους και Ισλαμιστές μαχητές από το θύλακα της Αφρίν της Συρίας. Όπως ανέφερε το τουρκικό επιτελείο στρατού το Σάββατο «πέντε τούρκοι στρατιώτες έχασαν τη ζωή τους όταν το τεθωρακισμένο τους άρμα δέχθηκε επίθεση από τρομοκράτες του PKK/YPG/PYD στην Αφρίν».
Καμία συνέπεια δεν θα αντιμετωπίσει ο πατέρας τριών κοριτσιών που προσπάθησε να επιτεθεί στον Λάρι Νάσαρ ενώπιον του δικαστηρίου του Μίσιγκαν την Παρασκευή.
Μια τζιχαντιστική οργάνωση που συνδέεται με το πρώην παρακλάδι της Αλ Κάιντα στη Συρία ανέλαβε την ευθύνη για την κατάρριψη του ρωσικού SU-25.
Ένα ρωσικό αεροσκάφος Su-25 καταρρίφθηκε στη Συρία και ο κυβερνήτης του σκοτώθηκε αφού εγκατέλειψε το μαχητικό κάνοντας χρήση του εκτινασσόμενου καθίσματος και προσγειώθηκε με τη βοήθεια αλεξίπτωτου στο έδαφος, σε περιοχή που ελέγχουν οι αντάρτες, κατά τη διάρκεια επιχειρήσεων στο Ιντλίμπ, επιβεβαίωσε το ρωσικό υπουργείο Άμυνας.
ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ
Στο μικροσκόπιο του δικτύου φορολογικής δικαιοσύνης «Tax Justice Network» με έδρα το Βερολίνο μπήκαν 112 χώρες και περιοχές του πλανήτη. Στο επίκεντρο των ερευνών τέθηκε κυρίως το ερώτημα πώς μπορεί κανείς να αποκρύψει σε μια χώρα ακίνητα και λοιπά περιουσιακά στοιχεία. Στο πλαίσιο αυτό ελέγχθηκαν οι σχετικές νομοθεσίες και ισχύοντες κανονισμοί των υπό εξέταση χωρών.
Στην τελική ευθεία μπήκε πλέον η υπόθεση της επέκτασης του προαστιακού σιδηροδρόμου στο Λουτράκι. Αυτό ανακοίνωσαν στη συνέντευξη που παραχώρησαν στα τοπικά μέσα ενημέρωσης οι Γενικοί Γραμματείς του υπουργείου Υποδομών Γιώργος Δέδες και Θάνος Βούρδας, μετά από επίσκεψη που πραγματοποίησαν στο Λουτράκι με τη συμμετοχή των βουλευτών Κορινθίας Μαρίας Θελερίτη, Γιώργου Ψυχογιού και Γιώργου Τσόγκα, του Δημάρχου Λουτρακίου- Περαχώρας –Αγίων Θεοδώρων Γιώργου Γκιώνη, Αντιδημάρχων, Δημοτικών Συμβούλων και φορέων του δήμου.
Ανησυχίες για την έγκαιρη θεσμοθέτηση των νέων αντικειμενικών αξιών για τα ακίνητα εκφράζει η αγορά καθώς δεν επαρκούν οι ιδιώτες εκτιμητές που εκδήλωσαν ενδιαφέρον για να χαράξουν τις νέες τιμές της εφορίας.
Ευνοϊκή ρύθμιση για συντάξεις που βγήκαν από 1ης Ιουλίου 2015 έως 12 Μαΐου 2016 προβλέπει εγκύκλιος της Γενικής Διεύθυνσης Συντάξεων του ΕΦΚΑ, με την οποία δίδεται το δικαίωμα σε χιλιάδες συνταξιούχους που βγήκαν με ποσά της τάξης των 240 ευρώ, λόγω κατάργησης των κατώτατων ορίων, να ανακαλέσουν «σήμερα» τις αποφάσεις και να υπολογιστεί η σύνταξή τους με ευνοϊκότερο καθεστώς, λαμβάνοντας με όριο ηλικίας 67 και 15 ως 20 έτη την εθνική σύνταξη των 345 ως 384 ευρώ και το ποσό της ανταποδοτικής σύνταξης που κατ’ ελάχιστον βγαίνει στα 67 ευρώ.
Εισερχόμαστε σε έναν ενάρετο κύκλο για την ελληνική οικονομία σημειώνει ο υπουργός Οικονομίας και Ανάπτυξης Δημήτρης Παπαδημητρίου, σε συνέντευξή του στο ΑΠΕ ΜΠΕ, και δηλώνει ότι η χώρα θα βρεθεί το 2018 στο επίκεντρο των τουριστικών επενδύσεων, ενώ έντονο ενδιαφέρον υπάρχει για τα logistics, για την αγροδιατροφή, για την ελληνική βιομηχανία, και φυσικά για την ενέργεια.
ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ
Ο Παναθηναϊκός αναδείχθηκε ισόπαλος χωρίς σκορ με τον Παναιτωλικό. Η αναμέτρηση διεξήχθη στο «Απόστολος Νικολαΐδης», στο πλαίσιο της 20ης αγωνιστικής της Super League. 
Στο 0-0 έμειναν ΑΕΛ και Πανιώνιος στη Λάρισα. Οι δύο ομάδες πρόσθεσαν στη συγκομιδή τους από έναν βαθμό μετά το τέλος του αγώνα για την 20η αγωνιστική της Super League. 
Με το σκορ στο 1-1 ολοκληρώθηκε το ματς ανάμεσα στον Αστέρα και την Ξάνθη, που διεξήχθη στην Τρίπολη στο πλαίσιο της 20ης αγωνιστικής της Super League. Οι γηπεδούχοι προηγήθηκαν στο 29’ με τον Τσιλιανίδη, ενώ οι ακρίτες ισοφάρισαν στο επόμενο λεπτό με τον Κάστρο. 
Δύο πολύτιμους βαθμούς στο «Μεάτσα» άφησε η Ιντερ που αναδείχτηκε ισόπαλη, 1-1, με την Κροτόνε για την 23η αγωνιστική της Serie A. Οι γηπεδούχοι προηγήθηκαν στο σκορ με τον Εντερ στο 23' αλλά ο Μπαρμπέρις ισοφάρισε στο 60'. Η Κροτόνε πήρε έναν σημαντικότατο βαθμό στην προσπάθεια που κάνει για παραμονή, ενώ η ομάδα του Λουτσιάνο Σπαλέτι έχασε την ευκαιρία να περάσει προσωρινά τρίτη.
Ασταμάτητη ήταν για μια ακόμη φορά η Παρί Σεν Ζερμέν, που επικράτησε εκτός έδρας με 3-0 της Λιλ για την 24η αγωνιστική του γαλλικού πρωταθλήματος. Η Παρί δείχνει το αδιαφιλονίκητο φαβορί για την κατάκτηση του πρωταθλήματος. Προηγείται με 9 βαθμούς από τη δεύτερη Μαρσέιγ και στο πρωτάθλημα μετράει 20 νίκες, δύο ισοπαλίες και ισάριθμες ήττες.
«Ανώμαλη προσγείωση» για τη Ρεάλ Μαδρίτης. Η ομάδα του Ζινεντίν Ζιντάν έμεινε στο 2-2 απέναντι στη Λεβάντε για την 22η αγωνιστική της La Liga, στη δεύτερη επίσκεψη της «Βασίλισσας» στην πόλη της Βαλένθια μέσα σε μία εβδομάδα. Η σημερινή, όμως, δεν είχε καμία σχέση με αυτήν της περασμένης ομάδας (οι «μερένγκες» διέλυσαν με 4-1 τις «νυχτερίδες»).
Ήταν όλοι εκεί. Τι κι αν πέρασαν 37 χρόνια από την μεγαλύτερη τραγωδία που συγκλόνισε το ελληνικό ποδόσφαιρο. Σύσσωμη η οικογένεια του Ολυμπιακού, αλλά και η ΠΑΕ ΑΕΚ, με την αποστολή στεφάνου, τίμησαν τους 21 νεκρούς, που έχασαν την ζωή τους στις 8 Φεβρουαρίου 1981, λίγο μετά την λήξη του ντέρμπι των «ερυθρολεύκων» με την Ένωση, στο γήπεδο «Γεώργιος Καραϊσκάκης».
Ημέρα ισοπαλιών στους απογευματινούς αγώνες του γερμανικού πρωταθλήματος, με τους τρεις από τους πέντε που ολοκληρώθηκαν να μην αναδεικνύουν νικητή. Ωφελημένη ήταν η Μπάγερν, που περνώντας με 2-0 από την έδρα της Μάιντς αύξησε ακόμη περισσότερο τη διαφορά από τους διώκτες της, ενώ τη νίκη της 21ης αγωνιστικής πέτυχε η Βέρντερ, που άλωσε τη «Veltins Arena» με γκολ του Γιουνούζοβιτς στο τρίτο λεπτό των καθυστερήσεων και βγήκε από τη ζώνη του υποβιβασμού.

Δημοσιεύθηκε στις 4 February 2018 | 4:22 am


Κώστας Αξελός

Ελληνας στοχαστής και φιλόσοφος, με σπουδαία καριέρα στη Γαλλία.
Ο Κώστας Αξελός γεννήθηκε στην Αθήνα στις 26 Ιουνίου 1924 από αστική οικογένεια. Ο πατέρας του ήταν γιατρός και η μητέρα του ανήκε στην παλιά αθηναϊκή οικογένεια Ξηροτάγαρου. Διδάχτηκε από παιδί γαλλικά και γερμανικά, ενώ στην εφηβεία του διάβασε τα κείμενα των Ηράκλειτου, Πλάτωνα, Αριστοτέλη, Εμπεδοκλή, Μαρξ, Νίτσε, Ντοστογιέφσκι, και ποιητών όπως ο Ρεμπώ, ο Ρίλκε και ο Χέλντερλιν.
Στα δεκαοχτώ του χρόνια γράφτηκε στη Νομική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών, ενώ παράλληλα εντάχθηκε στην Κομμουνιστική Νεολαία και, παρά τις διαφωνίες του, πήρε ενεργό μέρος στην Αντίσταση, υποστηρίζοντας ότι «ο πραγματικός κομμουνιστής πρέπει να κρατάει στο ένα χέρι το όπλο και στο άλλο τα βιβλία του Ρίλκε». Το 1944, στα Δεκεμβριανά, έζησε εικονική εκτέλεση στα κρατητήρια της Ασφάλειας, φυλακίστηκε σε στρατόπεδο και τελικά απέδρασε.
Στα τέλη του 1945, με τη βοήθεια του Οκτάβιου Μερλιέ (διευθυντή τότε του Γαλλικού Ινστιτούτου στην Αθήνα) επιβιβάστηκε στο θρυλικό πλέον πλοίο Ματαρόα μαζί με τον Κορνήλιο Καστοριάδη, τον Κώστα Παπαϊωάννου, τον Κωνσταντίνο Βυζάντιο, τη Μιμίκα Κρανάκη, τον Κώστα Κουλεντιανό, τον Νίκο Σβορώνο και άλλους, με προορισμό το Παρίσι. Λίγο διάστημα μετά την αναχώρησή του, καταδικάστηκε ερήμην σε θάνατο από στρατοδικείο. Το 1946 εγκατέλειψε τις γραμμές του KKE.
Ο Κώστας Αξελός σπούδασε φιλοσοφία στη Σορβόννη, όπου και δίδαξε (1962-1973), αλλά δεν έγινε ποτέ καθηγητής, θεωρώντας «ότι το πανεπιστήμιο δεν είναι χώρος ριζικής σκέψης». Από το 1950 έως το 1957 εργάστηκε στο Εθνικό Κέντρο Έρευνας, όπου επεξεργάστηκε τις δύο διδακτορικές διατριβές του: Ο Ηράκλειτος και η Φιλοσοφία και Ο Μαρξ στοχαστής της τεχνικής, τις οποίες υπέβαλε στη Σορβόννη. Το 1952 κυκλοφόρησε το πρώτο βιβλίο Φιλοσοφικές Δοκιμές και μάλιστα στα ελληνικά από τις εκδόσεις Παπαζήση.
Σε μία συνέντευξή του στο περιοδικό Περίπλους (1990) αναφέρθηκε στην ενασχόλησή του με τη φιλοσοφία: «Ορισμένα διαβάσματα λογοτεχνικά, δεν θα αναφέρω πολλά ονόματα, θα αναφέρω μόνο τα μυθιστορήματα του Ντοστογιέφσκι, ορισμένα διαβάσματα κειμένων του Νίτσε ιδίως, όσο μπορεί να τα καταλάβει ένας έφηβος, ορισμένα μαθήματα στο Γυμνάσιο, με οδήγησαν να καταλάβω ότι υπάρχει διάσταση της σκέψης, της αρθρωμένης σκέψης, που καλείται εδώ και 2.500 χρόνια φιλοσοφία. Και μετά άρχιζα να σπουδάζω συστηματικά τη φιλοσοφία και μετά δίδαξα επί σειρά χρόνων στη Σορβόννη και συγχρόνως έγραφα, γιατί η φιλοσοφία είναι κάτι που λέγεται και γράφεται, γίνεται μέσα από τον διάλογο και τη γραφή και την επικοινωνία με τον αναγνώστη».
Γενικά, η ζωή του κινήθηκε στον ιδιωτικό χώρο, χωρίς αυτό να σημαίνει ότι δεν έπαιρνε θέση πάνω στα κρίσιμα ζητήματα της ανθρώπινης ύπαρξης και του κόσμου. Μία από τις ελάχιστες δημόσιες δραστηριότητές του ήταν αρχισυνταξία του πρωτοποριακού τότε περιοδικού Arguments (Επιχειρήματα) την περίοδο 1956-1962, ενώ ίδρυσε και διηύθυνε την ομώνυμη φιλοσοφική σειρά στις Εditions de Minuit (Εκδόσεις του Μεσονυκτίου), όπου εκδόθηκαν επίσης και τα περισσότερα από τα βιβλία του. Στη σειρά αυτή βρήκαν καταφύγιο η φιλοσοφική σκέψη, η ιστορία, η οικονομία, η πολιτική, η ψυχολογία, η ψυχιατρική, η γλώσσα και οι τέχνες.
Πασίγνωστη είναι η διένεξή του με τον Ζαν Πολ Σαρτρ, τον οποίο εγκαλούσε για μη πρωτότυπη σκέψη και έκθεση παλαιότερων φιλοσοφικών ιδεών. Ο Σαρτρ με τη σειρά του τον κατηγορούσε επειδή είχε εγκαταλείψει τον κομμουνισμό.
Εξέδωσε είκοσι τέσσερα βιβλία και πλήθος κειμένων (γαλλικά, ελληνικά και γερμανικά) που μεταφράστηκαν σε δεκαέξι γλώσσες.
Στις 14 Απριλίου 2000, αναγορεύθηκε επίτιμος διδάκτωρ Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων και στις 5 Μαρτίου 2009 διδάκτωρ φιλοσοφίας από το Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης. Αυτή ήταν η τελευταία του επίσκεψη στην Ελλάδα.
Τον Απρίλιο του 2009 κυκλοφόρησε στη Γαλλία από τις εκδόσεις Les Belles Lettres το καινούργιο βιβλίο του, με τίτλο Αυτό που επέρχεται και πρόσφατα από τις εκδόσεις Νεφέλη το έργο Το άνοιγμα στο επερχόμενο και το αίνιγμα της Τέχνης.
Ο Κώστας Αξελός πέθανε στις 4 Φεβρουαρίου 2010 στο Παρίσι, σε ηλικία 86 ετών.

Δημοσιεύθηκε στις 4 February 2018 | 3:58 am


Ελένη Σκούρα (1896- 1991)

Η Ελένη Παπαχρήστου, όπως ήταν το πατρικό της όνομα, γεννήθηκε το 1896 στον Βόλο, όπου και περάτωσε τα γυμνασιακά μαθήματα. Το 1915 εγκαταστάθηκε στη Θεσσαλονίκη με την οικογένειά της και σπούδασε φωνητική μουσική. Το 1950 έλαβε το πτυχίο της Νομικής και άρχισε να δικηγορεί μετά του συζύγου της Δημητρίου Σκούρα.
Ανέπτυξε πλουσιότατη κοινωφελή και πατριωτική δράση, ιδίως κατά τον Ελληνοϊταλικό πόλεμο και την Κατοχή, ως πρόεδρος της Στέγης της Φαλαγγιτίσσης και της Φανέλλας του Στρατιώτου. Το καλοκαίρι του 1942 συνελήφθη από τους Γερμανούς κατακτητές και φυλακίσθηκε μετά του συζύγου της και του αδελφού της Απόστολου Παπαχρήστου.
Στην πολιτική αναμίχθηκε το 1951, όταν ανέλαβε το τμήμα γυναικών του Ελληνικού Συναγερμού στη Θεσσαλονίκη, ενόψει και της παροχής του δικαιώματος του εκλέγειν και εκλέγεσθαι στις γυναίκες. Στις 7 Δεκεμβρίου 1952 πέθανε ο τοπικός «συναγερμικός» βουλευτής Βασίλειος Μπακονίκας. Το κόμμα του Αλέξανδρου Παπάγου κυριαρχούσε τότε στην πολιτική σκηνή, έχοντας κατακτήσει άνετη κοινοβουλευτική πλειοψηφία στις εκλογές της 16ης Νοεμβρίου 1952. Επιλαχών βουλευτής δεν υπήρχε, επειδή οι εκλογές είχαν διενεργηθεί με το πλειοψηφικό σύστημα κι έτσι χρειάστηκε να γίνει αναπληρωματική εκλογή.
Αυτή προκηρύχθηκε για τις 18 Ιανουαρίου 1953 και ο Παπάγος όρισε ως υποψήφια του κόμματός του την Ελένη Σκούρα, έχοντας τη βεβαιότητα ότι η πρώτη ελληνίδα βουλευτής θα ανήκει στην παράταξή του. Το Κέντρο (ΕΠΕΚ - Φιλελεύθεροι), όρισε και αυτό μία γυναίκα, τη Βιργινία Ζάννα (γιαγιά του προέδρου της ΝΔ, Αντώνη Σαμαρά), ενώ η ΕΔΑ αποφάσισε να δώσει στη συμπρωτεύουσα σοβαρή πολιτική μάχη με τον πρόεδρό της Ιωάννη Πασαλίδη.
Τα αποτελέσματα των εκλογών:
  • Ελένη Σκούρα (Ε.Σ): 47.112 ψήφοι, 33,62%.
  • Ι. Πασαλίδης (ΕΔΑ): 43.034 ψήφοι, 30.64%.
  • Βιργινία Ζάννα (Κέντρο): 24.046ψήφοι, 24,16%.
Το υπόλοιπο 11,60% των ψήφων συγκέντρωσαν ο πρώην «συναγερμικός» βουλευτής Απόστολος Αηδονάς, που είχε διαγράψει ο Παπάγος για απειθαρχία, ο διαφωνών του Κέντρου Αντώνιος Ανωγειανάκης και τρεις ακόμη γυναίκες, η Σταυρούλα Κωστοπούλου, η Μερόπη Βασιλικού και η Αγγελική Τσάκωνα. Έτσι ο Ελληνικός Συναγερμός διατήρησε την έδρα στη Θεσσαλονίκη και εξέλεξε την πρώτη ελληνίδα βουλευτή από τη Μακεδονία.
Στην πρώτη δήλωση μετά την εκλογή της, η Ελένη Σκούρα τόνισε: «Είμαι βαθύτατα συγκεκινημένη από την νίκην, που επετεύχθη ύστερα από ένα σκληρόν αγώνα. Η σκέψις μου στρέφεται με μεγάλην ευγνωμοσύνην προς τον στρατάρχην Παπάγον και τους συνεργάτας του. Θα προσπαθήσω να πράξω παν το δυνατόν διά να φανώ ανταξία της εμπιστοσύνης των ψηφοφόρων μου, τους οποίους θερμώς ευχαριστώ. Γνωρίζω ότι ως πρώτη και μοναδική γυναίκα εις την Βουλήν έχω μεγάλας ευθύνας και πολλά καθήκοντα. Είναι πολλά εκείνα που πρέπει να πράξωμεν υπέρ των Ελληνίδων, ιδίως εις τον τομέα της κοινωνικής μερίμνης».
Στις 31 Ιανουαρίου 1953 η Ελένη Σκούρα ορκίζεται και εκφωνεί τον παρθενικό της κοινοβουλευτικό λόγο. Ο πρόεδρος της Βουλής, Ιωάννης Μακρόπουλος, την προσφωνεί «κυρία βουλευτίδα», με αποτέλεσμα να προκληθεί συζήτηση, αν ο όρος αυτός θα καθιερωθεί για τις γυναίκες μέλη του ελληνικού κοινοβουλίου.
Η Ελένη Σκούρα παρέμεινε βουλευτής έως το 1956 και ανέπτυξε κοινοβουλευτική δράση στους τομείς των κοινωνικών και γυναικείων θεμάτων. Τιμήθηκε με το Στρατιωτικό Μετάλλιο Εξαιρέτων Πράξεων και τον Ταξιάρχη του Βασιλικού Τάγματος Ευποιίας.
Μετά τον θάνατο του συζύγου της, η Πολιτεία της είχε υποσχεθεί τιμητική σύνταξη, που ποτέ δεν δόθηκε και στα τελευταία χρόνια της ζωή της αναγκάστηκε να πουλήσει τα παράσημα και τα μετάλλιά της για να εισαχθεί στο Χαρίσειο Γηροκομείο της Θεσσαλονίκης.
Πέθανε σε βαθύ γήρας, στις 4 Φεβρουαρίου 1991, στο νοσοκομείο ΑΧΕΠΑ της Θεσσαλονίκης. Ο Δήμος Βόλου τίμησε την πρώτη γυναίκα βουλευτή της Ελλάδας, στήνοντας την προτομή της στον εξωτερικό χώρο του Δημαρχείου το 2007.

Δημοσιεύθηκε στις 4 February 2018 | 3:52 am


Κυριακή του Ασώτου

Τη δεύτερη Κυριακή του Τριωδίου (τέταρτη για τους Καθολικούς) διαβάζεται στις Εκκλησίες η παραβολή του ασώτου υιού, την οποία αναφέρει στο Ευαγγέλιό του ο Λουκάς (ιε', 11-32), από την οποία η ημέρα αυτή έλαβε το όνομά της.

Η παραβολή

Στην παραβολή του Ασώτου ο Ιησούς Χριστός διδάσκει την αξία της συγχώρησης και το μεγαλείο της μετάνοιας, δύο από τους ακρογωνιαίους λίθους στη διδασκαλία της Εκκλησίας.
Ο Λουκάς γράφει ότι κάποτε υπήρχε ένας πατέρας που είχε δύο γιους. Ο νεώτερος, κάποια στιγμή, ζήτησε το μερίδιο της κληρονομιάς του κι έφυγε σε μακρινές χώρες, όπου σπατάλησε την περιουσία του «ζων ασώτως». Τα χρήματα κάποτε τελείωσαν και στην περιοχή έπεσε μέγας λιμός. Αναγκάστηκε να γίνει χοιροβοσκός και να προσπαθεί να χορτάσει από τα ξυλοκέρατα, που έτρωγαν τα γουρούνια. Μέσα στη παραζάλη του θυμήθηκε την αρχοντική ζωή στο πατρικό σπίτι. Θυμήθηκε πως ακόμα και οι δούλοι του πατέρα του ζούσαν ασύγκριτα καλύτερη ζωή από τη δική του. Τότε πήρε τη μεγάλη απόφαση να γυρίσει στο σπίτι του και να ζητήσει από τον πατέρα του να τον συγχωρήσει και να τον προσλάβει ως δούλο του. Όμως, ο στοργικός πατέρας του τον δέχτηκε ως γιο του και τον περιποιήθηκε δεόντως, παρά τις διαμαρτυρίες του μεγάλου γιου του, γιατί «νεκρός ην και ανέζησε, και απολωλώς ην και ευρέθη».

Η «Εβδομάδα του Ασώτου»

Την εβδομάδα του Ασώτου (4-10 Φεβρουαρίου το 2018) γίνεται «κατάλυση στα πάντα» όλες τις ημέρες, εκτός της Τετάρτης και Παρασκευής, οπότε ακολουθείται αυστηρή νηστεία, όπως τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή. Την Πέμπτη αυτής της εβδομάδας (8 Φεβρουαρίου) υπάρχει το έθιμο της Τσικνοπέμπτης, κατά το οποίο καταναλώνονται αφειδώς κρεατικά, μέσα σε πανηγυρικό κλίμα. Την τελευταία ημέρα της εβδομάδας (10 Φεβρουαρίου) τιμώνται οι ψυχές των τεθνεότων, στο πρώτο από τα δύο Ψυχοσάββατα, που αναγνωρίζει η Ορθόδοξη Χριστιανική Εκκλησία.

Η παραβολή του ασώτου στην τέχνη

Η παραβολή του ασώτου υιού επηρέασε όχι μόνο τη διδασκαλία της Εκκλησίας, αλλά επίσης τη λογοτεχνία, τη μουσική και τη ζωγραφική.
Πίνακες με θέματα από την παραβολή του ασώτου έχουν φιλοτεχνήσει μεταξύ άλλων οι Ρέμπραντ («Η επιστροφή του Ασώτου Υιού», 1669), Άλμπρεχτ Ντίρερ («Ο Άσωτος Υιός», χαρακτικό του 1496), Εστεμπάν Μουρίγιο («H επιστροφή του Ασώτου Υιού», 1670), Γκουερτσίνο («H επιστροφή του Ασώτου Υιού», 1651), Λεονέλο Σπάντα («H επιστροφή του Ασώτου Υιού», 1611), Χέραρντ φαν Χόντχορστ («Ο Άσωτος Υιός», 1623), Πομπέο Μπατόνι («H επιστροφή του Ασώτου Υιού», 1773), Ζακ Τισό («Η Επιστροφή του Ασώτου», 1862).
Στη μουσική, σκηνικά έργα εμπνευσμένα από την παραβολή έχουν συνθέσει: ο Κλοντ Ντεμπισί την καντάτα «Ο Άσωτος Υιός» (1884), ο Σεργκέι Προκόφιεφ το μπαλέτο «Ο Άσωτος Υιός» (1929), o Χιούγκο Αλβέν το μπαλέτο «Ο Άσωτος Υιός» (1957) και ο Μπέντζαμιν Μπρίτεν την όπερα «Ο Άσωτος Υιός» (1968). Τραγούδια έχουν γράψει, μεταξύ άλλων, οι Rolling Stones («Prodigal Son»), Iron Maiden («Prodigal Son»), U2 («The First Time»), Bad Religion («The Prodigal Son»), Steel Pulse («Prodigal Son»), Νικ Κέιβ («The Good Son») και ο Νίκος Πορτοκάλογλου («Άσωτος Υιός»).
Στη λογοτεχνία, ποιήματα εμπνευσμένα από την παραβολή του ασώτου έχουν γράψει ο Ράντγιαρντ Κίπλινγκ και Ράινερ Μαρία Ρίλκε, ενώ αναφορές υπάρχουν στην κωμωδία του Σέξπιρ «Όπως σας αρέσει».

Δημοσιεύθηκε στις 4 February 2018 | 3:48 am


Θεόδωρος Κολοκοτρώνης 1770 – 1843

Ηγετική μορφή της Ελληνικής Επανάστασης, που έδρασε στην Πελοπόννησο και εξ αυτού του λόγου είναι γνωστός και ως «Γέρος του Μωριά».
Ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης γεννήθηκε «εις τα 1770, Απριλίου 3, την Δευτέρα της Λαμπρής... εις ένα βουνό, εις ένα δέντρο αποκάτω, εις την παλαιάν Μεσσηνίαν, ονομαζόμενον Ραμαβούνι», όπως αναφέρει στα Απομνημονεύματά του. Ήταν γιος του κλεφτοκαπετάνιου Κωνσταντή Κολοκοτρώνη (1747-1780) από το Λιμποβίσι Αρκαδίας και της Γεωργίτσας Κωτσάκη, κόρης προεστού από την Αλωνίσταινα Αρκαδίας.
Η οικογένεια των Κολοκοτρωναίων από το 16ο αιώνα, που εμφανίζεται στο προσκήνιο της ιστορίας, βρίσκεται σε αδιάκοπο πόλεμο με τους Τούρκους. Μονάχα από το 1762 έως το 1806, 70 Κολοκοτρωναίοι εξοντώθηκαν από τους κατακτητές.
Το 1780, ήταν 10 ετών, όταν ο πατέρας του σκοτώθηκε από τους Τούρκους, ένα γεγονός που σημάδεψε τη ζωή του. Στα 17 του έγινε οπλαρχηγός του Λεονταρίου και στα 20 του νυμφεύτηκε την κόρη του τοπικού προεστού Αικατερίνη Καρούσου. Το 1806, κατά τη διάρκεια του μεγάλου διωγμού των κλεφτών από τους κατακτητές, κατόρθωσε να διασωθεί και να καταφύγει στη Ζάκυνθο, όπου κατατάχθηκε στον αγγλικό στρατό κι έφθασε μέχρι το βαθμό του ταγματάρχη. Το 1818 μυήθηκε στη Φιλική Εταιρεία και στις αρχές του 1821 αποβιβάστηκε στη Μάνη για να λάβει μέρος στον επικείμενο Αγώνα.
Στις 23 Μαρτίου του 1821 συμμετείχε στο υπό τον Πετρόμπεη Μαυρομιχάλη στρατιωτικό σώμα που κατέλαβε την Καλαμάτα, σηματοδοτώντας την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης. Αμέσως μετά έβαλε σκοπό να καταλάβει την Τριπολιτσά, το διοικητικό κέντρο των Οθωμανών στον Μωριά, γιατί αλλιώτικα δεν θα μπορούσε να επικρατήσει η επανάσταση, όπως πίστευε. Η νίκη των Ελλήνων στο Βαλτέτσι (13 Μαΐου 1821) και η άλωση της Τριπολιτσάς (23 Σεπτεμβρίου 1821), που οφείλονται αποκλειστικά και μόνο στον Κολοκοτρώνη, τον επέβαλαν ως αρχηγό του επαναστατικού στρατού της Πελοποννήσου.
Στη μάχη των Δερβενακίων (26 - 28 Ιουλίου 1822), όπου καταστράφηκε ο στρατός του Δράμαλη, αναδείχθηκε η στρατηγική του ιδιοφυΐα και η κυβέρνηση Κουντουριώτη τον διόρισε αρχιστράτηγο των επαναστατικών δυνάμεων. Η ίδια, όμως, κυβέρνηση θα τον φυλακίσει στην Ύδρα, κατά τη διάρκεια των εμφύλιων συρράξεων των ετών 1823 και 1824, όπου είχε πρωταγωνιστικό ρόλο. Θα τον απελευθερώσει τον Μάιο του 1825, όταν ο Ιμπραήμ απειλούσε να καταστείλει την επανάσταση και θα του αναθέσει εκ νέου την αρχιστρατηγία του Αγώνα. Μετρ του κλεφτοπολέμου και της «καμμένης γης», θα κατορθώνει να κρατήσει ζωντανή την επανάσταση μέχρι τη Ναυμαχία του Ναβαρίνου (7 Οκτωβρίου 1827).
Μετά την απελευθέρωση συντάχθηκε με τον Ιωάννη Καποδίστρια κι έγινε ένα από τα επιφανή στελέχη του Ρωσικού Κόμματος. Κατά τη διάρκεια της Αντιβασιλείας διώχθηκε ως αντιβασιλικός και καταδικάσθηκε σε θάνατο τον Μάιο του 1834. Μετά την ενηλικίωσή του, ο Όθωνας του χάρισε την ποινή, τον διόρισε σύμβουλο της Επικρατείας και τον ονόμασε αντιστράτηγο.
Τα τελευταία χρόνια της ζωής του, ο Κολοκοτρώνης τα πέρασε στην Αθήνα με την ερωμένη του Μαργαρίτα Βελισσάρη (η σύζυγός του είχε πεθάνει το 1820), στο ιδιόκτητο σπίτι του, στη γωνία των σημερινών οδών Κολοκοτρώνη και Λέκκα. Την ίδια περίοδο υπαγόρευσε στον Γεώργιο Τερτσέτη τα απομνημονεύματά του, που κυκλοφόρησαν το 1851 με τον τίτλο «Διήγησις συμβάντων της ελληνικής φυλής από τα 1770 έως τα 1836» και τα οποία αποτελούν πολύτιμη πηγή για την Ελληνική Επανάσταση.
Ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης πέθανε από εγκεφαλικό επεισόδιο στις 4 Φεβρουαρίου του 1843, λίγο μετά την επιστροφή στο σπίτι του από δεξίωση στα Ανάκτορα. Από τον γάμο του με την Αικατερίνη Καρούσου απέκτησε τέσσερα παιδιά: τον Πάνο (1798-1824), τον Γενναίο (1806- 1868), τον Κολλίνο (1810-1848) και την Ελένη, ενώ από τη σχέση του με τη Μαργαρίτα Βελισσάρη τον Παναγιωτάκη (1836-1893), τον οποίο αναγνώρισε με τη διαθήκη του.

Δημοσιεύθηκε στις 4 February 2018 | 3:28 am



Δείτε αγγελίες στο Νομό Μαγνησίας





Φιλικοί ιστότοποι:

tilegrafima.gr

ekklisiaonline.gr

7news.gr

Nea Smyrni Online

www.vimaorthodoxias.gr