Ελλάδα   >   Ν. Καβάλας    >    Ειδήσεις & Τοπικά Νέα

Το φεστιβάλ σοκολάτας θα είναι μία ακόμη δράση του Δήμου Παγγαίου που θα πραγματοποιηθεί τις επόμενες ημέρες στο πλαίσιο του “Χριστουγεννιάτικου Ονείρου”.

Η δράση θα γίνει:

• την Παρασκευή 26/12 11:00 με 14:00 & 17:00 με 20:00
• το Σάββατο 27/12 11:00 με 14:00 & 17:00 με 20:00
• την Κυριακή 28/12 11:00 με 14:00 & 17:00 με 20:00

Σύμφωνα με την ανακοίνωση του Δήμου θα είναι μια γιορτή αφιερωμένη στην μεγαλύτερη ορμόνη της απόλαυσης και της ευτυχίας, την σοκολάτα. Μια γιορτή σοκολάτας που συνδυάζει δράσεις με γευστικό, εκπαιδευτικό και ψυχαγωγικό περιεχόμενο

Τι περιλαμβάνει: 

• Εργαστήριο μπισκότων: Διακοσμούμε τα μπισκότα μας με σοκολάτα και χριστουγεννιάτικη διάθεση.
• Εργαστήριο σοκολάτας: Φτιάχνουμε τη δική μας σοκολατα βήμα βήμα. 
• Εργαστήριο τρουφάκια: Το αγαπημένο γλύκισμα όλων των παιδιών κατέχει το δικό του εργαστήριο και θα είμαστε εκεί να το φτιάξουμε, 
• Σοκολατένιος πύραυλος: Φτιάχνουμε σοκολατένια σαντιγί και γεμίζουμε το δικό μας χωνάκι, διακοσμώντας το με διάφορα toppings όπως τρούφες και ξηρούς καρπούς. 
• Εργαστήριο σοκολατένιας μπάρας: Με μια πιο υγιεινή συνταγή, φτιάχνουμε …μπάρες δημητριακών με σοκολάτα και διακοσμούμε με τα υλικά της επιλογής μας. 
• Θεατροπαιδαγωγικό πρόγραμμα με θέμα τη σοκολάτα και τα Χριστούγεννα. 
• Τυφλή σοκολατογνωσία: Μάντεψε με κλειστά μάτια γεύσεις σοκολάτας που δεν φανταζόσουν ότι υπάρχουν. 
• Σεμινάριο «ο δρόμος του κακάο»: Μια ενδιαφέρουσα ιστορία για το πώς δημιουργείται η σοκολάτα- quiz και γρίφοι για να εμπεδώσουμε καλύτερα την ιστορία. 
• Σοκολατένια ζωγραφική: Ζωγραφίζουμε τα πιο χριστουγεννιάτικα σχέδια με πινέλα και… σοκολάτα.

Την Κυριακή 28 Δεκεμβρίου στις 18:00 θα πραγματοποιηθεί το 4o “Santa run” στον Δήμο Νέστου.

Τη δράση διοργανώνουν ο Σύλλογος Δρομέων Υγείας Νέστου και ο Δήμος Νέστου.

Ο σύλλογος αναφέρει:

«4ο SANTA RUN ΔΗΜΟΥ ΝΕΣΤΟΥ 2025.

 

ΜΙΑ ΠΟΛΗ – ΜΙΑ ΔΡΑΣΗ – ΕΝΑΣ ΚΟΙΝΟΣ ΣΤΟΧΟΣ

 

28 Δεκεμβρίου | ώρα 18:00, Είσοδος Παραμυθούπολης.

 

Αγώνας παιδικός 800 μέτρα.

 

Πάρε την κόκκινη τσάντα από το σπιτάκι του συλλόγου στην Παραμυθούπολη από τις 13 Δεκεμβρίου ως τις 26 Δεκεμβρίου

 

Γέμισε την τσάντα σου με τρόφιμα και είδη δώρα

 

Γίνε κι εσύ SANTA

 

Η κόκκινη τσάντα θα δοθεί στις 28 Δεκεμβρίου. Ώρα 17:30 στην είσοδο της Παραμυθούπολης.

 

Για τα παιδιά που μας χρειάζονται.

 

Γεμίζουμε τις τσάντες μας, Γινόμαστε Άι Βασίληδες.»

Συνολικά 18 δόκιμοι από 14 χώρες επέλεξαν την Egnatia Aviation για να ξεκινήσουν το ταξίδι τους προς το κατάστρωμα πτήσης. 

Από την Ευρώπη στη Μέση Ανατολή και την Αφρική, οι τάξεις φέρνουν μαζί φιλοδοξία χωρίς σύνορα. 

H Egnatia Aviation αναφέρει τα εξής:

«Οι Εγγεγραμμένοι στα ολοκληρωμένα μαθήματα #ATPL #EASA και #GCAA, αυτοί οι μελλοντικοί πιλότοι αεροπορικών εταιρειών εκπαιδεύονται στα πρότυπα αεροπορικών εταιρειών από την πρώτη μέρα, σε ένα περιβάλλον που κατασκευάστηκε για παγκόσμια αεροπορική καριέρα. 

 

Έτοιμοι να ενταχθείτε στην επόμενη διεθνή πρόσληψη; Το πιλοτικό ταξίδι σας μπορεί να ξεκινήσει εδώ. Ζητήστε παρουσίαση σήμερα ΕΔΩ».

Μετά την επιτυχημένη από πλευράς προσέλευσης μελών, εκλογοαπολογιστικής συνέλευσης του Συλλόγου Τριτέκνων Π.Ε. Καβάλας, οι εκλεγέντες συνεδρίασαν και εξέλεξαν το κάτωθι ΔΣ:

Πρόεδρος

ΠΑΠΟΥΤΣΗΣ ΚΙΜΩΝ

Αντιπρόεδρος

ΧΙΟΝΗΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ

Γραμματέας

ΑΝΤΩΝΙΑΔΟΥ ΔΕΣΠΟΙΝΑ

Ταμίας

ΤΕΚΙΔΟΥ ΑΘΗΝΑ

Αναπληρωτής γραμματέας

ΒΟΓΙΑΤΖΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ

Αναπληρωτής ταμίας

ΓΙΟΒΑΝΑΚΗΣ ΠΑΝΤΑΖΗΣ

Υπεύθυνος Νήσου Θάσου

ΧΑΤΖΗΛΙΑΔΗΣ ΞΕΝΟΦΩΝ

Ο Γιώργος Μπαμπινιώτης σε ανάρτηση του ανέλυσε από που προέρχονται οι ονομασίες των εορτών όπως πχ αυτή των Χριστουγέννων.

Αναλυτικά ανέφερε τα εξής:

«Φίλες και Φίλοι, Ακολουθούσες και Ακολουθούντες διαδικτυακά. Ευλογημένα Χριστούγεννα και μια Ευλογημένη και Δημιουργική Νέα Χρονιά. 

 

ΕΤΥΜΟΛΟΓΙΚΑ ΤΩΝ ΕΟΡΤΩΝ

 

Με την ευκαιρία των εορτών θα ήταν, νομίζω, χρήσιμο να εξετάσουμε την προέλευση (ετυμολογία) των ονομάτων τους, αποκαλύπτοντας ενδιαφέρουσες γλωσσικές πτυχές.

 

Τα Χριστούγεννα εν πρώτοις είναι νεότερη λέξη που προήλθε από τη φράση Χριστού γέννα.. Παλαιότερα χρησιμοποιήθηκε ο λόγιος τύπος Χριστουγέννιοι ημέραι (πβ. αγγλ. Christmas days, γερμ. Weihnachtstage), που δεν επικράτησε. Αντίθετα προς την ελληνική λέξη Χριστούγεννα, οι αντίστοιχες ξένες ονομασίες δεν έχουν την ίδια ετυμολογική διαφάνεια. 

 

Το Christmas προήλθε από το Christ «Χριστός» + mass «εορτή – χριστιανική λειτουργία», σημαίνοντας «εορτή (αρχικά Θεία Λειτουργία) τού Χριστού». 

 

Το Noël τής Γαλλικής προήλθε από το λατινικό natalis (dies) «γενέθλια (ημέρα)». Τα γερμανικά Χριστούγεννα, η λέξη Weihnachten προήλθε από weich «άγιος» + Nacht «νύχτα», σημαίνοντας «Άγιες Νύχτες».

 

Μιλώντας για Χριστούγεννα, αναφερόμαστε κατά βάσιν στον Χριστό. Από πού, λοιπόν, το όνομα Χριστός; Για τον Έλληνα ομιλητή η λέξη συνδέεται προφανώς με το ρήμα χρίω. Χριστός είναι ο «κεχρισμένος», αυτός που φέρει το χρίσμα τού Σωτήρα. 

 

Η ελληνική αυτή λέξη χρησιμοποιήθηκε στην Καινή Διαθήκη, για να αποδώσει την εβραϊκή λέξη Mashiah, δηλαδή Μεσσίας. Παρεμφερούς σημασίας είναι και το όνομα Ιησούς. 

 

Ο εξελληνισμένος αυτός τύπος τού όψιμου εβραϊκού ή αραμαϊκού Yeshuah σήμαινε «ο Γιαχβέ (δηλαδή ο Θεός) είναι σωτηρία» (πβ. και το τού Ματθαίου 1.21: «καὶ καλέσεις τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἰησοῦν· αὐτὸς γὰρ σώσει τὸν λαὸν αὐτοῦ ἀπὸ τῶν ἁμαρτιῶν αὐτῶν»). 

 

Διαφορετική είναι η προέλευση τής άλλης ονομασίας τού Χριστού, τού ονόματος Εμμανουήλ (από όπου το όνομα Μανόλης, του οποίου δεν δικαιολογείται γραφή με -ω-). Και αυτό προήλθε από το εβραϊκό Immanu El που σήμαινε «ο Θεός (είναι) μαζί μας». 

 

Την ερμηνεία τής λέξης βρίσκουμε πάλι στο Ευαγγέλιο τού Ματθαίου (1.23): «ἰδοὺ ἡ παρθένος ἐν γαστρὶ ἕξει καὶ τέξεται υἱόν, καὶ καλέσουσιν τὸ ὄνομα αὐτού Ἐμμανουήλ, ὅ ἐστιν μεθερμηνευόμενον Μεθ’ ἡμῶν ὁ Θεός». 

 

Ας σημειωθεί επ’ ευκαιρία ότι και το όνομα Χρίστος είναι προτιμότερο να γράφεται με -ι- (Χριστός > Χρίστος, όπως Σταυρός > Σταύρος, Λαμπρός > Λάμπρος κ.ά.) αντί -η- (Χρήστος), που θα προερχόταν από το χρηστός «αγαθός, καλός». 

 

Η διάδοση τού ονόματος είναι πραγματολογικά εμφανές ότι συνδέεται περισσότερο με το όνομα τού Χριστού, εξ ου και η μεγάλη διάδοσή του καθώς και ο εορτασμός των Χρίστων τα Χριστούγεννα. 

 

Τέλος, οι οπαδοί τής θρησκείας τού Χριστού, οι Χριστιανοί, πήραν το όνομά τους από το Χριστός + επίθημα -ιανός, το οποίο ανάγεται στο λατινικό -ianus (Christiani). Για να φανούν οι απροσδόκητες εξελίξεις που μπορεί να εμφανίσει η ιστορία των λέξεων, ας αναφέρουμε εδώ τη λέξη κρετίνος «πρόσωπο μειωμένης νοητικής ικανότητας». 

 

Δεν είναι άλλη από τη λέξη Χριστιανός (> λατ. Christianus > γαλλ. crétin), που χρησιμοποιήθηκε ευφημιστικά (πβ. τα δικά μας αγαθός – αγαθιάρης, ευήθης), για να δηλώσει άτομα μιας περιοχής των ελβετικών Άλπεων που έπασχαν από ένα ενδημικό σύνδρομο τού υποθυρεοειδούς, το οποίο οδηγούσε σε νοητική υστέρηση.

 

Νεότερη είναι και η λέξη Πρωτοχρονιά, ακολουθώντας στον τονισμό τα πρωτομηνιά, χρονιά κ.ά. Οι αρχαίοι (Έλληνες και Ρωμαίοι) γιόρταζαν κυρίως τις πρώτες ημέρες τού μηνός, τη νουμηνία. 

 

Οι Ρωμαίοι μάλιστα, όταν από το 153 μ.Χ. πρώτος μήνας τού έτους έγινε ο μήνας τού Ιανού, ο Ιανουάριος (αντί τού Μαρτίου, τού μήνα τού Άρεως, με τον οποίο άρχιζε το έτος μέχρι τότε), γιόρταζαν με ιδιαίτερη λαμπρότητα τις καλένδες τού Ιανουαρίου, τη νουμηνία τού Ιανουαρίου που συνέπιπτε με την αρχή τού έτους. 

 

Από αυτές τις καλένδες προήλθαν και τα κάλαντα, που μαρτυρούνται από τον 12ο αιώνα.

 

Πρωτοχρονιά όμως χωρίς τον Άγιο Βασίλειο (τον Αϊ-Βασίλη) δεν νοείται. 

 

Ο σοφός αυτός ιεράρχης τού 4ου αιώνα, γνωστός όχι μόνο για τη θεολογική του δεινότητα και την ελληνομάθειά του, αλλά (με τα πτωχοκομεία και την όλη φιλανθρωπική του δράση) και ως η ενσάρκωση τού πνεύματος φιλαδελφίας, καλοσύνης και αγάπης προς τον συνάνθρωπο, ιδίως προς τα παιδιά, πήρε τελικά τη μορφή τού καλοκάγαθου γέροντα αγίου που φέρνει τα δώρα στα παιδιά την Πρωτοχρονιά. 

 

Το περίεργο είναι ότι στον αγγλοσαξονικό κόσμο τον ρόλο τού Αι-Βασίλη, τη μορφή και τις ιδιότητές του πήρε ο Άγιος Νικόλαος, ο Santa Claus. 

 

Ο ολλανδικός διαλεκτικός τύπος Sante Klaas (το Klaas είναι συγκεκομμένος τύπος τού Niklaas < Nicolas, πβ. και γερμ. Κlaus = Νικόλαος) έδωσε τον Santa Claus, τον Άγιο Νικόλαο, που (χωρίς να έχει τις αντίστοιχες ιδιότητες) έγινε ο Αϊ-Βασίλης τής Πρωτοχρονιάς!

 

Κάτι που δεν είναι ευρύτερα γνωστό: Μέχρι τον 4ο αιώνα η φανέρωση τού Χριστού ως ενανθρώπηση τού Λόγου τού Θεού, η θεοφάνεια ή η επιφάνεια (< ἐπεφάνη ὁ Θεός) συνεορταζόταν με τη Γέννηση σε κοινή εορτή (Γεννήσεως και Βαπτίσεως) την 6η Ιανουαρίου. 

 

Τον 4ο αιώνα η μεν Γέννηση μετακινήθηκε στην 25η Δεκεμβρίου, η δε Βάπτιση παρέμεινε την 6η Ιανουαρίου. Έτσι τα Χριστούγεννα διαφοροποιήθηκαν εορτολογικά από τα Θεοφάνια ή τα Επιφάνια. 

 

(Επ’ ευκαιρία, η ορθή γραφή τής λέξης Θεοφάνια, αφού πρόκειται για εορτή, είναι με -ι-, πβ. τα Πύθια, τα Ίσθμια· το ίδιο ισχύει και για τα Επιφάνια). Ας σημειωθεί ότι ο πρόδρομος και βαπτιστής τού Χριστού φέρει το χαρακτηριστικό όνομα «ο έχων την εύνοια τού Θεού», αυτό που σημαίνει σε ελεύθερη απόδοση το εβραϊκής προέλευσης όνομα Ιωάννης.

 

Τέλος, το κορύφωμα των Θεοφανίων, η εν είδει περιστεράς κατάβαση τού Αγίου Πνεύματος στον Χριστό, αναδεικνύει γλωσσικά μια από τις πιο χαρακτηριστικές λέξεις τής Ελληνικής, τη λέξη πνεύμα. 

 

Η λέξη αυτή (παράγωγη τού πνέω) δήλωσε τις δύο κύριες λειτουργίες τού ανθρώπου: τη ζωή μέσω τής πνοής ή αναπνοής και τη νοητική ικανότητα, τη νόηση και δια-νόηση τού ανθρώπου. 

 

Αυτήν ακριβώς τη δεύτερη ιδιότητα τού ανθρώπου ο Παύλος, ο μεγαλύτερος διανοητής τού Χριστιανισμού, τη θεωρεί την κατ’ εξοχήν ιδιότητα που συνδέει τον άνθρωπο απευθείας με τον Θεό, αφού ο άνθρωπος είναι πάνω από όλα «ναός τού πνεύματος τού Θεού».»

γράφει ο

Κώστας Παπακοσμάς

Μέρα Χριστουγέννων και ιστορική αναφορά στις ευχετήριες κάρτες αλλοτινών εποχών.

Ήταν πάντα το πιο προσιτό δώρο, το δώρο που μοιράζονταν οι άνθρωποι με τους οικείους τους, τόσο εύκολα και το φυλάγανε και για τα επόμενα χρόνια. Μερικές από αυτές τις κάρτες έχουν ταχυδρομηθεί από την Κωνσταντινούπολη.

Ο Θεμιστοκλής Ζεμπίλογλου, Δικηγόρος στην Πόλη στέλνει τις  ευχές του στην αδελφή του, Ελισσάβετ που ζει στη Καβάλα, είναι αδελφός και της γιαγιάς μου, Όλγας και γράφει για την Ελισσάβετ στις 31 Δεκεμβρίου του 1932: “εύχομαι έτος νέον αίσιον με καλήν υγείαν και αντάμωσιν και αποκαττάστασις αντάξιαν των επιθυμιών μας”.  

93 χρόνια μετά, η κάρτα αυτή μας γυρνάει σε άλλη εποχή με χιονισμένες εκκλησιές, παραμυθένια χωριουδάκια μέσα στα χιονισμένα έλατα, κομψές όμορφες κυρίες με γούνινα παλτό, καπέλα και μανσόν στα χέρια, καλοντυμένα ζευγάρια να κάνουν περίπατο μέσα στα χιόνια και να στροβιλίζονται, κάνοντας πατινάζ… είναι κάποια από τα θέματα που απεικονίζονταν στις  κάρτες της εποχής εκείνης.

Σήμερα εκφραζόμαστε στην αποστολή ευχών με προτίμησή σε e-cards, καθώς το ηλεκτρονικό ταχυδρομείο  το Facebook το Twitter, το Instagram, το viber αποτελούν πλέον στις σταθερές μας  δραστηριότητες και επιπλέον είναι  πολύ εύκολοι τρόποι επικοινωνίας.

Από αστυνομικούς της Ομάδας Δημόσιας Ασφάλειας του Τμήματος Δίωξης και Εξιχνίασης Εγκλημάτων Δράμας συνελήφθη την 23-12-2025 το πρωί στη Δράμα ένας ανήλικος άνδρας, ο οποίος όπως προέκυψε βραδινές ώρες της 22/23-12-2025 διέρρηξε κατάστημα της πόλης και αφαίρεσε από το εσωτερικό του χρηματικό ποσό, τρεις φιάλες αλκοολούχων ποτών και δέκα πακέτα τσιγάρων, ενώ επίσης αφαίρεσε από το εσωτερικό ανασφάλιστου Ι.Χ.Ε. αυτοκινήτου στη Δράμα, χρηματικό περίπτωση ποσό. 

Επιπλέον όπως διαπιστώθηκε ο συλληφθείς κατείχε στην οικία του μικροποσότητα κοκαΐνης η οποία κατασχέθηκε καθώς επίσης και μέρος των αφαιρεθέντων τα οποία αποδόθηκαν στη δικαιούχο τους. Η σχηματισθείσα δικογραφία περιλαμβάνει επίσης και μια γυναίκα (η μητέρα του) η οποία συνελήφθη για παραμέληση εποπτείας του ανωτέρω ανήλικου τέκνου της. 

Την προανάκριση ενεργεί το Τμήμα Δίωξης και Εξιχνίασης Εγκλημάτων Δράμας.

γράφει η

Κατερίνα Κάλτσου

Η Αλεξανδρούπολη αλλάζει. Όχι αργά. Απότομα. Και εκεί που μόλις πριν μια πενταετία ο τουρισμός έφτανε στα όρια του ανέκδοτου , σήμερα, κυρίως κάθε Σαββατοκύριακο , η πόλη κατακλύζεται από Τούρκους τουρίστες. 

Οι δρόμοι γεμίζουν, τα τραπέζια γεμίζουν, τα ταμεία χτυπούν. Σε ποιες τσέπες όμως καταλήγουν όλα αυτά τα χρήματα; 

Όταν μέσα σε έναν χρόνο περισσότερα από 20 μαγαζιά της εστίασης ανήκουν πια σε Τούρκους επιχειρηματίες, είτε «κρυφά» είτε «φανερά», προφανώς  μέρος της κατανάλωσης που παράγει η πόλη δεν επιστρέφει στην κοινωνία της, αλλά φεύγει εκτός συνόρων. Δηλ. σαν  οικονομική αιμορραγία με χαμόγελο!

Οι ντόπιοι επαγγελματίες ούτως ή άλλως στραγγαλίζονται: υψηλά ενοίκια, απλησίαστοι «αέρες», βαρύ φορολογικό σύστημα , έλλειψη προσωπικού, εξοντωτικός ανταγωνισμός. 

Ποιος μπορεί πραγματικά να ανοίξει σήμερα επιχείρηση εστίασης χωρίς μεγάλα κεφάλαια;; 

Σε κοινωνικό επίπεδο, η πόλη κινδυνεύει να μετατραπεί σε βιτρίνα για επισκέπτες και όχι σε τόπο για κατοίκους. Ήδη πολλοί ντόπιοι αισθάνονται «ξένοι» στο κέντρο τους. 

Οι τιμές δειλά-δειλά ανεβαίνουν, οι συνήθειες αλλάζουν, ο δημόσιος χώρος μεταμορφώνεται με κριτήριο όχι τον κάτοικο, αλλά τον τουρίστα.

Στο πολιτιστικό επίπεδο, η απειλή είναι ακόμα βαθύτερη. Ήδη η οικιστική φυσιογνωμία του τόπου παραδόθηκε καθολικά στην δόμηση και μοιάζει σαν περιοχή της Αθήνας! 

Αν χαθεί και η γαστρονομία μας από το προσκήνιο, αν τα τοπικά προϊόντα αντικατασταθούν από ξενόφερτα πρότυπα, τότε δεν χάνεται απλώς μια γεύση. Χάνεται η ταυτότητα. Χάνεται η μνήμη . Χάνεται η ψυχή αυτού του τόπου.

Η Αλεξανδρούπολη δεν είναι ούτε ανώνυμο τουριστικό θέρετρο ούτε «ουδέτερη ζώνη» επενδύσεων. Είναι μια ακριτική πόλη. Αυτό προσδίδει στην οικονομική δραστηριότητα και έναν πρόσθετο συμβολικό και εθνικό χαρακτήρα , που επιβάλλει σοβαρό σχεδιασμό και προσεκτική διαχείριση.

Η συγκυρία ότι ο περιφερειάρχης είναι ταυτόχρονα και πρόεδρος του Επιμελητηρίου δεν είναι απλώς σύμπτωση. 

Είναι ευθύνη. Αν δεν σχεδιαστεί τώρα μια σοβαρή πολιτική γενναίας στήριξης της τοπικής επιχειρηματικότητας και ενίσχυσης της γαστρονομικής μας ταυτότητας, από όλους μαζί, αύριο θα συζητάμε όχι για ανάπτυξη , αλλά θα συζητάμε ως θεατές για "χαμένα τραίνα"!!! 

Γιατί, εν τέλει, το πραγματικό ερώτημα δεν είναι πόσα μαγαζιά ή ακίνητα θα ανοίξουν. Είναι σε ποιους ανθρώπους θα ανήκει αυτή η πόλη μετά από λίγα χρόνια και τί στίγμα θα αποφασίσουμε να αφήσουμε στη μελλοντική της κοινωνία.

φωτογραφίες: Δημήτρης Αλεξούδης, συνταγές τοπικής γαστρονομίας για το 2ο Συνέδριο Αλεξανδρούπολης Εγκώμιον, με θέμα την γαστρονομία των προσφύγων στην Αλεξανδρούπολη,  στο πλαίσιο των ΕΛΕΥΘΕΡΙΩΝ 2024 από τον Δήμο Αλεξανδρούπολης, την Ένωση Θρακών και το Εργαστήριο Λαογραφίας και Κοινωνικής Ανθρωπολογίας του ΔΠΘ

Μεγάλα ύψη βροχής έχουν πέσει τις τελευταίες ώρες στο ανατολικο-βορειοανατολικό κομμάτι του νησιού της Θάσου, που όπως είχε τονίσει στην πρόγνωση του το meteokav.gr είναι στο επίκεντρο της κακοκαιρίας. 

Δείτε βίντεο από τις καταστροφές από τη βροχή ΕΔΩ.

Ενδεικτικά ο μετεωρολογικός σταθμός του meteokav στον Λιμένα έχει καταγράψει από την αρχή της κακοκαιρίας 130mm (130 λίτρα ανά τετραγωνικό μέτρο) εκ των οποίων τα 100mm πέσαν τις τελευταίες 11 ώρες. 

Η έμφαση των φαινομένων στην περιοχή αυτή συνδέεται με το ανατολικό ρεύμα στην κατώτερη τροπόσφαιρα που είναι στοιχείο αυτής της κακοκαιρίας, στο οποίο ανατολικο ρεύμα η ανατολική-βορειοανατολικη πλευρά του νησιού είναι προσήνεμες. 

πηγή: meteokav.gr

Το Κεντρικό Λιμεναρχείο Καβάλας ανακοίνωσε τη διακοπή δρομολογίων Ε/Γ- Ο/Γ πλοίων ανοικτού τύπου στην πορθμειακή γραμμή Κεραμωτή - Λιμένας Θάσου από ώρα 09:00 της 25-12-2025, λόγω δυσμενών καιρικών συνθηκών σύμφωνα με ειδικό δελτίο πρόγνωσης καιρού Ε.Μ.Υ. με ισχύ από 09:00 έως 12:00 (25-12-2025). 

Η γραμμή είχε κλείσει από τις 18:45 το απόγευμα της Τετάρτης, άνοιξε ξανά την Πέμπτη από 06:00 έως 09:00 το πρωί, αλλά έκλεισε ξανά στις 09:00 λόγω καιρού.

Οι άνεμοι είναι ανατολικοί έως και 5 μποφόρ.